قمر بس

شرح درس العدد النسبي للصف السابع الفصل الاول في الموضوع والجزء السابق قمنا بعرض طريقة تشغيل الفيلم بترجمة انجليزية وعربية معا حتي تتمكن من الاستماع وقراءة الترجمة الانجليزية والعربية ولكن هذه كانت مجرد مرحلة اولي حيث يجب عليك القيام اولا وبعد مشاهدة 2030 فيلم انك الان استطعت الحصول علي مجموعة كبيرة من الكلمات لذلك فالمرحلة التالية هي تشغيل الفيلم بترجمة انجليزية فقط وبدون ترجمة عربية ويمكنك الحصول علي الترجمة الانجليزية كما قمنا بشرح ذلك من قبل من خلال موضوع الحصول علي الترجمة المتوافقة والذي يشرح الطريقة شرح درس العدد النسبي وحدة الاعداد النسبية رياضيات الصف ... تحضير درس المجسمات في الرياضيات للصف الاول الفصل الاول. الدرس الثالث السياسات العامة الوحدة الأولى وطنية بكلوريا علمي و أدبي. حل تمرينات الوحدة الثانية رياضيات من الصفحة 47 الى49 الصف الثامن ... (للصف السابع )شرح و تحليل نص " من اغاني الرعاة " الفصل الثاني دندنها موسيقى وأغاني mp3.. 12 نوفمبر أرسل رئيس مجلس النواب نبيه بري لرئيس الوزراء المستقيل سعد الحريري وعاء من لبن العصفور ومنتجات الألبان اللبنانية التقليدية جنبا إلى جنب مع ملاحظة أنه سيكون على عداوة أبدية معه إذا رفض تشكيل الحكومة الجديدة شكر الحريري بري على اللبن ولكنه عذر عن توقفه عن تناول جميع أنواع اللبن والجبن بسبب عدم تحمل اللاكتوز وخلص إلى أن الدولة في حد ذاتها تتطلب حمية سياسية جديدة أو ريجيم إذا جاز التعبير تمت تغطية التبادل غير العادي في وسائل الإعلام اللبنانية 145 أجرى الرئيس ميشال عون مقابلة مباشرة في الساعة 830 مساء رفض خلالها دعوات لحكومة تكنوقراطية كاملة حذر من سحب الأموال من البنوك مزيدا من الإضرار بالقطاع الاقتصادي ودعت إلى وضع حد فوري للاحتجاجات لمنع حدوث كارثة وأتهم عون المتظاهرين بطعن الشعب بخنجر واتهم المتظاهرين الذين أغلقوا الطرق بانتهاك القانون الدولي صرح عون أيضا بأنه يمكن لأي شخص لا يجد ثقته في الحكومة اللبنانية الحالية أن يغادر لبنان ويعيش في مكان آخر 146 147 148 149 لقد أثبتت مقابلة عون أنها غير شعبية للغاية مع الحركة الاحتجاجية التي بدأت في عرقلة عدد لم يسبق له مثيل من الطرق الشريانية في بيروت وعبر لبنان قبل الانتهاء من المقابلة بما في ذلك قب إلياس 150 جسر الرينغ 151 ضهر البيدر 152 الجية 153 نهر الكلب 154 الناعمة 155 البداوي 156 العبدة المحمرة برقايل 157 المدينة الرياضية 158 فردان 159 جل الديب 160 حاصبيا 161 طريق البالما السريع 162 عاليه 163 الكولا 164 الدورة 165 الصيفي 166 كورنيش المزرعة 167 وساسين 168 علاء أبو فخر 169 مواطن لبناني قتل بالرصاص في خلدة في الاحتجاجات التي تلت ذلك هناك من الأمور ما لا يفيد معه إلا الاعتقاد والاعتقاد وحده فالعلم فيها لا يسعف دائما ومن تلك الأمور مسألة كبار القياديين أعتقد أن الحل الوحيد المطروح لمن لا يزالون يعتقدون في صحة الفكرة الجمهورية ويودون الدعوة إليها أن يبتدئوا عملهم من غير أن ينتظروا إذنا من أحد وليترك كل من يريد أن يدعو للفكرة القياديين وغير القياديين وشأنهم افعل ما تراه واقعا في صميم مسؤوليتك الدينية والخلقية ولا تدخل في معارك جانبية مع من يعترض عليك أو من رفض أن ينضم إليك ولربما بدا هنا نوع من التناقض في ما قلته إذ يمكن القول كيف يمكن ألا نعترض على القياديين من جهة وكيف نمارس مسؤوليتنا الفردية في الجهة الأخرى خاصة وقد أوردت أنت في ورقتك ما روي عن سعيد أنه رفض حتى مجرد النظر في كتاب الأخ عمر القراي وقال ما فهم منه أن ذلك الكتاب عمل غير مأذون ولو صح ما روي عن سعيد فإن ذلك يصبح موقفه الشخصي وهو موقف غير ملزم لأحد اللهم إلا لمن ألزموا به أنفسهم من الإخوان اختيارا وهم أحرار في ذلك غير أن التنظيم قد جرى حله وكان سعيد من الموافقين على ذلك بل والحاضين عليه ولقد كنت أنا أيضا حاضا على حل التنظيم مثل سعيد تماما ولا أزال أقف مع قرار حل التنظيم علينا أن نمارس إرادتنا الحرة من غير أن يخسر بعضنا البعض أنا شخصيا لا أربط بين حقي في أن أنشر ما علمته من الفكرة على الناس أو أرهنه بموافقة تجيئني من أحد ولو اعترض على عملي أحد فذاك من حقه غير أن ذلك لا يغير في الأمر شيئا سأمضي في طريقي ولن أحس بمرارة لكون أن زيدا أو عمروا ليس براض عما أفعل وسأحتفظ باحترامي لإخواني وأخواتي ولن أدخل أبدا في مشادة كلامية مع أحد

تلب قفز

يستنوا

شرح درس العدد النسبي للصف السابع الفصل الاول ملخص شرح درس الأعداد الموجهة والعمليات عليها مع تدريبات ... مذكرة شرح وتدريبات متنوعة لدرس همزة القطع وهمزة الوصل في مادة اللغة العربية للصف السابع من الفصل الدراسي الاول وفق مناهج عمان حيت يتوفر الملف للتحميل المباشر من موقع مدرسة المناهج العمانية. مراجعة شاملة لجميع مهارات الفصل الأول: November 19, 2020: 18: شرح درس المجالات الكهربايية وقانون جاوس: November 01, 2020: 19: التفاعلات الكيمائية والمعادلات الكيميائية: November 01, 2020: 20: مراجعة درس فهم التفاعلات ... الوحدة الأولى: الأعداد الكلية والأعداد العشرية. الحس العددي والهندسي (مراجعة) 4 شرح. ذاكر الدرس احجز حصة مباشرة. قراءة الأعداد الكلية وكتابتها. 2 شرح. ذاكر الدرس احجز حصة مباشرة. قراءة وكتابة ... مختارات من النصوص البهائية فى بيان مقام محمد رسول الله 12 سبحانك اللهم يا إله الأسماء وفاطر السماء أنا عبدك وابن عبدك وابن أمتك أعترف بوحدانيتك وأشهد بعظمتك وسلطانك وبما أنزلته من سماء مشيتك فى كتابك المبين الذى أخبر الناس بالنبأالعظيم وبشرهم بلقاء تجليك فى يوم الدين بقولك يوم يقوم الناس لرب العالمين أى رب ترانى مقبلا إليك ومتمسكا بحبل عنايتك ومتشبثا بأذيال رداء فضلك قدر لى ما يؤيدنى على العمل بما أخبرتنى به فى كتابك أشهد أنك أرسلت الرسل وأنزلت الكتب لهداية خلقك وتقربهم إلى ساحة أصفيائك وأمنائك وأوليائك أسألك يا مربى الوجود ومالك الغيب والشهود بأمواج بحر عطائك واشراقات نيرجودك وبحبيبك الذى جعلته مطلع أسمائك ومشرق صفاتك ومظهر نفسك ومطلع إرادتك وبحر علمك وسماء حكمتك الذى بقدومه تشرفت أفلاك سماء قربك وباسمه نكست أعلام الشرك بين عبادك وارتفعت رايات التوحيد فى بلادك وبه ناحت مطالع الكفر والأوهام وافتر ثغر الإيمان وبه أشرقت شمس الظهور من أفق الحجاز واضطربت أركان النفاق فى الآفاق وبه اهتزت يثرب وسالت البطحاء وتزين ملكوت الأسماء بأن تجعلنى فى كل الأحوال ذاكرا بثنائك وناطقا بذكرك وعطائك بين عبادك وعاملا بما أمرتنى به بجودك وكرمك مجموعة مناجاة طهران 1975 ص 43 44 13 يا ملأ التوحيد لا تفرقوا فى مظاهر أمر الله ولا فيما نزل عليهم من الآيات وهذا حق التوحيد وكذلك فى أفعالهم وأعمالهم وكل ما ظهر من عندهم ويظهر من لدنهم كل من عند الله وكل بأمره عاملين ومن فرق بينهم وبين كلماتهم وما نزل عليهم أو فى أحوالهم وأفعالهم فى أقل مما يحصى لقد أشرك بالله وآياته منتخباة آثار حضرة بهاء الله لانكنهاين 1984 ص 46 14 أشكو بثى وحزنى إلى الله مالك الأنام قد انقلبت الأمور واضطربت البلدان وضعف بها الاسلام قد أحاطه الأعداء وهو محاط ينبغى لذلك الحزب أن يدعو الله فى الصباح والمساء ويسألوه بأن يؤيد المسلمين كافة على ما يحب ويرضى ويرفعهم بأمره وسلطانه ويعرفهم ما يعلو به مقاماتهم وأن يبدل ذلهم بالعز وفقرهم بالغناء وخرابهم بالعمار واضطرابهم بالاطمينان وخوفهم بالأمن والأمان إنه هو الرحمن لاإله إلا هو المشفق الكريم إمتحانات - إمتحانات للصف السابع (30) إمتحانات - إمتحانات للصف السادس (55) أوراق عمل (168) أوراق عمل - أوراق عمل الصف الثامن (24) أوراق عمل - أوراق عمل للصف الاول (14) أوراق عمل - أوراق عمل للصف الثالث (16)

0 1 0 2 1 0 2

شرح درس العدد النسبي للصف السابع الفصل الاول ورقة عمل في الأعداد الأولية, الصف السابع, رياضيات, الفصل ... حل درس الغسل تربية اسلامية للصف السابع الفصل الدراسي الاول حل درس المغيث الحليم جل جلاله الصف السابع الفصل الدراسي ... شرح مبسط لدرس قوانين نيوتن للحركة علوم للصف السابع الفصل الاول2017-2018. الفصل الثالث – للصف السابع – ( الرواية – الولد الذي عاش مع النعام ) 2020 . من عالم الكتاب إلى عالم السينما-1 بوربوينت 7- ف3- 2020. العدد والمعدود معدل الصف 7 – ف2- 2020. حكايات الأعشاش – 7 – ف2 – 2020 تأخير الصلاة جريمة عظيمة ومنكر عظيم وقد ذهب جمع من أهل العلم إلى أن من ترك الصلاة عمدا حتى خرج وقتها أنه يكفر بذلك كفر أكبر وردة عن الإسلام نعوذ بالله ويحتجون على هذا بما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة رواه مسلم في الصحيح فهذا ظاهره أنه يكفر بذلك إذا أخرها حتى يخرج وقتها وقال أيضا عليه الصلاة والسلام العهد الذين بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر وقال رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله فتأخيرها جريمة عظيمة ومنكر عظيم فالذي مثلا يؤخر الفجر حتى يصليها الضحى هذا منكر عظيم يجب أن يصليها قبل طلوع الشمس ويهتم بذلك وهو مع كونه أتى جريمة قد تشبه بالمنافقين وقد كفره جماعة من أهل العلم بذلك فالواجب على المسلم أن يعتني بالصلاة وأن يؤديها في وقتها مع المسلمين في جماعة في المساجد وليس له تأخيرها أبدا لا مع المسلمين ولا في البيت بل يجب أن يبادر حتى يؤديها في الوقت مع المسلمين في مساجد الله والمرآة كذلك عليها أن تبادر بأن تصلي الصلاة في وقتها في بيتها ولا يجوز لها التأخير كما تفعل بعض الطالبات تؤخر الصلاة حتى تقوم بعد طلوع الشمس للمدرسة هذا لا يجوز هذا منكر عظيم وهكذا بعض المدرسات تؤجل الصلاة صلاة الفجر إلى أن تطلع الشمس ثم تقوم للتدريس وللصلاة هذا منكر عظيم يجب أن تصلى الصلاة في وقتها قبل طلوع الشمس وإذا كانت يغلبها النوم فيجب أن تتخذ ما يعينها على اليقظة مثل ساعة منبهة تؤقت على وقت الصلاة أو تستعين بأهل البيت حتى يوقظونها حتى تصلي الصلاة في وقتها وهكذا العشاء لا تؤخر إلى بعد نصف الليل وقت العشاء ينتهي إلى نصف الليل هذا وقتها الاختياري وكذلك المغرب لا تغرب حتى يغيب الشفق فتصلى قبل الشفق والشفق الحمرة التي في المغرب يجب أن تصلي المغرب قبل ذلك قبل أن يغيب الشفق وهكذا الظهر لا تؤجل حتى يصير الظل كل شيء مثله بعد ظل الزوال بل تصلى في أول الوقت بعد الزوال والأصل أن لا تؤجل حتى تصفر الشمس بل تؤدى في وقتها فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يؤديها في وقتها ولما سئل عن ذلك صلى الصلاة يوما في أول وقتها ثم صلاها في آخر وقتها يعني الصلاة الخمس ثم قال الصلاة بين هذين الوقتين والله يقول سبحانه إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا 103 سورة النساء يعني مفروضة بالأوقات فالله يخبر أنها مفروضة بالأوقات فلا يجوز لأهل الإسلام أن يؤخروها عن أوقاتها بل يجب أن تؤدى في وقتها ويروى عن عمر رضي الله عنه ما يدل على الشدة في ذلك وهو فيما قال رضي الله عنه وثبت عنه صلى الله عليه وسلم في حديث عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال عليه الصلاة والسلام من حافظ على الصلاة كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليه لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وحشر يوم القيامة مع فرعون وهامان وقارون وأبي بن خلف نسأل الله العافية هؤلاء كبار الكفار وصناديدهم نعوذ بالله قال بعض أهل العلم إنه يحشر من ضيع الصلاة مع هؤلاء لأنه إذا ضيعها من أجل الرياسة حشر مع فرعون وإن ضيعها من أجل الوزارة ونحوها حشر مع هامان وزير فرعون وإن ضيعها من أجل الشهوات والنعم والمال حشر مع قارون الذي أعطاه الله المال فبطر وتكبر وعصى نبي الله موسى فخسف الله به وبداره الأرض نسأل الله العافية عقوبة عاجلة مع النار وإن ترك الصلاة وضيعها بسبب أعمال التجارة والبيع والشراء حشر يوم القيامة مع أبي بن خلف تاجر أهل مكة فالواجب على أهل الإسلام الحذر غاية من التساهل بالصلاة والواجب على تؤدى في أوقاتها المرأة تؤديها في الوقت والرجل يؤديها في جماعة في المساجد ولا يجوز التشبه بالمنافقين في التساهل بالصلاة وعرفت أن بعض أهل العلم يقولون أن من تركها تهاونا حتى خرج وقتها كفر بذلك وهذا قول صحيح ترك الصلاة تهاون وتساهل بها كفر أكبر نسأل الله العافية لأن السنة تؤيده السنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تؤيد هذا القول فإن الباب فيه حديث صحيح كما تقدم فيجب على المسلم أن يحذر هذا الأمر الخطير وأن يحافظ على الصلاة في وقتها وأن يستعين على ذلك بكل ما يستطيع من ساعة وغيرها حتى يؤدي الصلاة في وقتها مع إخوانه المسلمين وحتى تؤدي المرآة صلاتها في وقتها في بيتها قبل خروج الوقت فهي عمود الإسلام وهي أهم الفرائض بعد الشهادتين نسأل الله للجميع الهداية والتوفيق

مذكرة شرح وتدريبات متنوعة لدرس همزة القطع وهمزة الوصل لغة ... ‫الرياضيات للصف السابع في الإمارات - Posts | Facebook‬ على الرغم من أن قضية المستشار مرتضى منصور والكابتن أحمد شوبير قضية عادية جدا ولا تهم المواطن المصرى فى قليل أو كثيرلكن على الرغم من ذلك إلا أننى أحيى المستشار مرتضى منصور بانسحابه من جلسة الصلح التى كان الهدف منها فقط شو إعلامى للصديقين الإعلاميينمحمود سعدوخالد الجندى وظنى أنهما لم يكونا ينويان الصلح بقدر ما كان هناك تعليمات للأستاذ محمود سعد والأستاذ خالد الجندى بتبنيهما قضية تشغل الرأى العام فى تلك الفترة السياسية الحرجةوهذه الجلسة بحق وضعت الشيخ خالد فى موقف حرج وكان يظن أنه ببدايته بقراءة الفاتحة سينهى الموضوعوالحقيقة أنه زاد من حدة الصراع بين الطرفينولا أدرى هل كان يريد الأستاذ محمود سعد أن يثبت أن ما حدث لم يكن متفق عليهبالعكس كنا نتمنى أن يكون قد حدث لقاء مسبق والاتفاق على ما سيتم طرحهلكن لأنكما لم تبتغيا وجه الله فى المصالحة فكان هذا جزاءكما وبدلا من أن تكحلوها عميتموها وحسنا فعل حينما اعترف محمود سعد بالفشل فى الصلح وظل الشيخ خالد طيلة البرنامج بمسبحته الصوفية الجميلة يتمتم بينه وبين نفسه حتى إذا ما تم الصلح كان سيخرج على قاته أزهرى ليقسم لنا بأغلظ الإيمان أنه كان يدعو الله أن تنتهى تلك الجلسة بالصلح بين الطرفين وقد يكون الرجل صادق فى أنه كانه يدعو الله وأظنه كان كذلكلكن ليس كل الدعء مجاب يا مولانا أهم شرط من شروط استجابة الدعاء هو الإخلاص لله وليس الإخلاص للشهرة حتى يقال أن فلانا وفلانا أنهيا ما استعصى على الكثيرين إنهائه وليسأل سائل لماذا هذا التحامل على الشيخ الجندى أقول له لأن الشيخ خالد لم يوطن نفسه فى أى مكان يكون أحيانا تسمعه لتجده هذا الثائروأحيانا كثيرة تجده وكأنه علمانى قح وأنا أنصح الشيخ خالد وربما لا يقبل نصحى فمن أنا حتى يقبل نصحى لكن الدين النصيحة وأنصحه أن يكون فقط أزهريا يأتى لنا بالمقلدين الذين يتحفوننا بروائع المقرئين والمنشدين والله ثم والله كانت أجمل حلقة قدمها هى حلقة الشيخ الذى يقلد المقرئين كانت أكثر من رائعة ومحاولتك تقليد البرامج الأخرى مثل القاهرة اليوم ومصر النهارده وغيرهما من برامج التوك شو ليست فى صالحك حتى بدايتك التى تذكر فيها بعض الأخبار حيث أنك وبعمد شديد تجاهلت أخبار يوم 6 أبريل والمواطن يسأل ما هى الفائدة التى ستعود على المواطن من مصالحة المستشار مرتضى منصور والكابتن أحمد شوبير لقد أهدرتم أموال المواطنين التى يدفعونها فى الضرائب وجعلتم البرنامج فى حلقة المصالحة عبارة عن إعلان غير مدفوع الأجر ثم هل كلما حدثت مشكلة بين شخصين من الشخصيات العامة ستفعلون هذا ويضيع حق المواطنما ذنب المواطن الذى يسمع ألفاظ تأسفت المحكمة أن تنطقها لولا مقتضيات العمللكن لى سؤال أتوجه به إلى السيد وزير الإعلام المصرى وإلى السيد وزير الداخلية مالذى يحدث فى الخفاء وتريدون أن تشغلوا الرأى العام عنه حيث هذا الموضوع يذكرى بفيلم أدى بطولته الرائع الراحل أحمد زكى كان يحمل اسم هروب حيث كان أحد الضباط يقترح على مسئول أمنى كبير أن يكون موضوع هروب أحمد زكى من سجنه هو عصا موسى حيث كان يستخدمها للتغطية على تصدى الأمن لمظاهرات طلاب عين شمس يوم أن كان يسيطر عليها الجماعات الإسلامية والذى يهمنى فى هذا الموضوع هو الشيخ خالد الجندى الذى أطالبه بأن يوطن نفسه وأطالبه بأن يعود إلى الحلقة ويستمع إليها ويرى نفسه كم كان فى وضع لا يحسد عليه

كروسي

23052009 0916

شرح درس العدد النسبي للصف السابع الفصل الاول رياضيات الصف السابع 7️⃣ المنهاج الجديد شرح الدرس الأول ... شرح درس مقارنة الاعداد النسبيه وترتيبها للصف السابع بحكم السياقات التدريبية ومن الناحية الفنية تحديدا لايمكن التدخل في شؤون المدرب في اختياراته حتى ان كانت خاطئة نعم قد تكون هناك ملاحظات حول هذا اللاعب او ذاك ولكن كتحصيل حاصل فأن المدرب يبقى صاحب القرار الاول والاخير في عملية ضم اللاعبين الى تشكيلة المنتخب وهو وحده نعم وحده يتحمل مسؤولية النتائج في ما بعد اذا ما جاءت سلبية لاسامح الله او كان سببها بعض من اللاعبين غير المؤهلين اللذين تم ضمهم الى تشكيلة المنتخب واذا كان بعض من المتابعين سواء الجمهور او الصحافة قد وصفوا عملية استدعاء اللاعبين الاخيرة الى تشكيلة المنتخب بالغريبة فان الغرابة لاتكمن من ناحية المفاضلة بين هذا اللاعب او ذاك وانما من خلال الاقاويل المتسربة التي اكدت على ان هناك اسماء قد فرضت فرضا على تشكيلة المنتخب بل ذهبت هذه الانباء ابعد من ذلك بالقول ان جهات وكتل قد فرضت هذه الاسماء على تشكيلة المنتخب في الوقت الذي لاعلم للمدرب بها حتى هذه اللحظة هل يعقل المرء ان تحصل كل هذه المفارقات الغريبة والعجيبة في عملية استدعاء اللاعبين الى تشكيلة المنتخب بينما المدرب اكرم سلمان ساكت دون ان يكون له موقف من خلال وضع حد حول ما يدور حوله من تدخلات لايمكن ان يقبل بها حتى مدرب مبتدأ وليس محترف يملك من الخبرة ما يكفي لفرض ما يراه مناسبا ومنسجما مع مصلحة المنتخب لانريد مدربا تابعا الى الاتحاد ونحن هنا لانطلب من المدرب ان يشنحربا ضد الاتحاد ولكن في الوقت ذاته يجب ان يتمتع بأستقلالية تامة وبالذات في عملية اختيار اللاعبين الى صفوف المنتخب دون القبول مطلقا بأي تدخل في عمله حتى اذا كلفه ذلك ترك المهمة اما القول او مخاطبة الجمهور بعبارة لا داعي للقلق فان مثل هذا الكلام لا يجدي نفعا حتما لان الشكوك باتت تساورنا جميعا ان هناك تدخلات كثيرة في عملية ضم اللاعبين بدليل الاسماء التي تم الاعلان عنها ولا تحتاج الى كتمان او سرية بقدر حاجتها الى غربلة وانتقاء من هو حقا يستحق تمثيل المنتخب بلا مجاملات او رتوش لانك وحدك يا كابتن سلمان نعم لوحدك ستكون مسؤولا عن النتائج ولن تنفع حينها كل التبريرات مهما حاولت تعليقها على هذه الشماعة او تلك فحذار

7الصورة

ورقة عمل درس جمع الأعداد الصحيحة في الرياضيات للصف السابع ... حل درس لامية الطغرائي لغة عربية للصف السابع الفصل الدراسي ... نموذج Word تحضير الدرس الأول "العدد النسبي"الوحدة الأولى ... ونام هناك تلك الليلة وأخذ من الهدايا التي أحضرها وأرسل إلى عيسو أخيه مئتى عنز وعشرين تيسا ومئتى نعجة وعشرين كبشا وثلاثين ناقة مرضعا مع أولادها وأربعين بقرة وعشرة أتان وعشرة جحوش ودفعها إلى يدي عبيده قطيعا قطعيا كلا على حدة وقال لعبيده تقدموا قبلي واجعلوا مسافة بين قطيع وقطيع وأوصى الأول قائلا إن صادفك عيسو أخي وسألك فقال لمن أنت وإلى أين تمضي ولمن هذه التي تمشي قدامك فتقول لعبدك يعقوب هي هدايا أرسلها لسيده عيسو وها هو أيضا آت خلفنا واوصى الأول والثاني والثالث وجميع السائرين قدامه وراء القطعان قائلا بمثل هذا الكلام تكلموا عيسو عند ما تجدونه وتقولون له هوذا عبدك يعقوب آت خلفنا لانه قال اسجد لوجهك بهذه الهدايا السائرة قدامى وبعد هذا أنظر وجهك لان هكذا يقبل وجهي إليك وتقدمت الهدايا قدامه وأما هو فبات تلك الليلة في المحلة وأخذ زوجتيه وأمتيه وبنيه الاحد عشر فعبر مخاضة يبوق ثم أخذهم وعبر الوادي وأجاز كل ما له في وبقي يعقوب وحده وصارعه رجل إلى مطلع الفجر فلما رأى انه لا يقدر عليه لمس حق فخذه فخلع عرقا من حق فخذ يعقوب في مصارعته معه وقال اطلقني لانه قد طلع الفجر فقال لا أطلقك إن لم تباركني فقال له ما اسمك أما هو فقال يعقوب فقال له لا لم يدعى أسمك يعقوب بل يكون أسمك إسرائيل لأنك جاهدت مع الله والناس وقدرت فسأل يعقوب وقال أخبرني باسمك فقال له لماذا تسأل عن أسمي وباركه الله ودعى يعقوب أسم ذلك المكان فنوئيل منظر الله لاني رأيت الله وجها إلي وجه ونجت نفسي مجدا للثالوث الأقدس من أشعياء النبي ص 28 14 22 لذلك اسمعوا كلام الرب أيها الناس الساخرون المتسلطون على هذا الشعب الذي في أورشليم قلتم قد قطعنا عهدا مع الموت وعقدنا حلفا مع الجحيم فالصوت الطاغي إذا عبر لا يغشانا لانا جعلنا الكذب معتصما لنا واستترنا بالزور لذلك هذا ما يقوله السيد الرب هاأنذا أؤسس في صهيون حجرا كاملا مختارا لرأس زاوية كريما أساسا موثوقا فمن آمن به فلن يخزى وأجعل للقضاء رجاء وللرحمة مقدارا أيها المعتصمون بالكذب والباطل لا يتجاوزكم السوط الجارف لئلا ينزع عهدكم مع الموت ولا يثبت رجاءكم مع الجحيم فالسوط الطاغي إذا عبر يدوسكم إذا عابر يذهب بكم لانه يعبر صباحا نهارا وليلا وسماع خبره فقط يخيف فالمضجع يقصر عن الممتد عليه والدثار يضيق عن الملتف به يسمع المتضايق علما ولا نقدر أن نعطي أما نحن فنضعف ونجتمع لانه فعل في جبل فراصيم يقوم الرب وكما فعل في وأدي جبعون يغضب فيعمل عمله العجيب ويفعل فعله الغريب فالآن لا تكونوا من الساخرين لئلا تتشدد قيودكم فاني سمعت بالفناء والقضاء من لدن السيد رب الجنود الذي صنعه على جميع الأرض مجدا للثالوث الأقدس من أيوب الصديق ص 20 1 الخ أجاب صوفر النعماتي وقال لست أظنك أن تجاوبنا هكذا إنكم لا تفهمون أكثر مني تعيير توبيخي اسمع روح فهمي يجيبني أما علمت هذا منذ القدم منذ جعل البشر على الأرض أن طرب المنافقين قريب الزوال وأن فرح الكافر لمحة فانه ولو بلغ السماء ارتفاعه ومست هامته السحاب وظن أنه ثابت فحينئذ يهلك إلى الابد فيقول الذين يعرفونه أين هو يطير كالحلم فلا يوجد ويضمحل كرؤيا الليل والعين التي لمحته لا تعود تلمحه ولا يراه مكانه من بعد بنوه يفنون بالمسكنة ويداه تردان عليه أوجاعه رذائل شبابه تملأ عظامه ومعه تضطجع في التراب إذا حلى السؤ بفيه وخبأه تحت لسانه اشفق ولم يتركه بل اجتذبه إلي حنجرته فلم يستطع أن يعينه فان طعامه هذا يتحول في أمعائه إلي مرارة صل في جوفه قد أبتلاه أموالا بالظلم إلا أنه يتقيئها الله يخرجها من بيته رضع سم الاصلال فقتله لسان الأفعى لا يرى مجارى أنهارا ولا سيولا من عسل وزبد تعب باطلا وعبثا يرد كسبه ولا يلتهمه بل يرد نظير سحته ولا يتمتع لانه هضم المساكين وخذلهم واغتصب البيوت ولم يبنها وإذ لم يعرف القناعة في جوفه فانه لا ينجو بمشتهاه لست من أكلة بقية لذلك لا تثبت خيراته إذا ظن أنه في السعة يصبه الضنك وتقع كل بلية لكي يملأ بطنه ليصب الله عليه حمو غضبه ويرسل عليه الآلامات طعاما إن فر من آلة الحديد فلتخترقه قوس النحاس فينفذ النصل من جسده ويلمع من كبده وتخشاه الأهوال كل ظلام مدخر له وتأكله نار لا تطفأ ويتضيق عليه وهو في خبائه تكشف السموات عن إثمه والأرض تقوم عليه يسلب الهلاك بيته إلي الانقضاء ويأتي عليه يوم الغضب هذا نصيب الرجل المنافق من عند الرب وميراثه بأمر القدير مجدا للثالوث الأقدس من دانيال النبي ص 6 1 17 وحسن لدى داريوس أن يقيم على المملكة مئة وعشرين قطبا يكونون على مملكته كلها وجعل على هؤلاء ثلاثة وزراء أحدهم دانيال ليؤدي الاقطاب إليهم الحساب فلا يلحق الملك ضرر وكان دانيال مكرما أكثر منهم جميعا لان روحا بارعا كان فيه لذلك جعله الملك على كل مملكته ثم أن الوزراء والاقطاب كانوا يطلبون علة يجدونها على دانيال لكن لم يستطيعوا أن يجدوا لا علة ولا جريمة ولا حيلة على دانيال لانه كانا أمينا فلم توجد عليه زلة ولا جريمة فقال هؤلاء الرجال إننا لا نجد علة على دانيال إلا في شريعة إلهه حينئذ وقف هؤلاء الوزراء والاقطاب لدى الملك وقالوا له أيها الملك داريوس عش إلى الابد إن جميع وزراء المملكة والولاة والاقطاب والعظماء والحكام قد ائتمروا في أن يحكم حكم ملكي ويبرم إيجاب بأن كل من سأل سؤالا من إله أو إنسان إلى ثلاثين يوما إلا منك أيها الملك يلقى في جب الأسود فالآن أيها الملك ثبت الإيجاب وأقض الكتابة حتى لا يتغير الأمر كشريعة مادي وفارس حينئذ أمر الملك داريوس أن يكتب الأمر وكان لما علم دانيال أنه تقرر الأمر دخل إلى بيته وكانت كواه مفتوحة في غرفته جهة أورشليم فكان يجثو على ركبتيه ثلاث مرات في اليوم ويصلى ويعترف لله كما كان يفعل من قبل حينئذ اجتمع أولئك الرجال فوجدوا دانيال يسأل ويتضرع أمام إلهه فجاءوا إلي الملك وقال له ألم ترسم إيجابا بأن كل من سأل شيئا من إله أو إنسان إلى ثلاثين يوما إلا منك أيها الملك يلقى في جب الأسود فأجاب الملك وقال الأمر حق كما هي شريعة مادي وفارس التي لا تنسخ حينئذ أجابوا وقالوا أمام الملك أن دانيال الذي من بنى سبى يهوذا لم يخضع لامرك بل ثلاث مرات في اليوم يسأل سؤاله من إلهه حينئذ لما سمع الملك هذا الكلام أغتم عليه واهتم من أجل دانيال لينجيه واجتهد في تخليصه إلى المساء حينئذ قال أولئك الرجال الملك إن شريعة مادي وفارس هي أن كل إيجاب وحكم يحكمه الملك لا يغير حينئذ قال الملك فأوتي بدانيال وألقى في جب الأسود فأجاب الملك وقال لدانيال إن إلهك الذي أنت تعبده هو ينجيك وأتى بحجر فوضع على فم الجب وختمه الملك بخاتمه وخاتم عظمائه لئلا يتغير القصد في دانيال ثم مضى الملك إلى قصره وبات صائما ولم يأت قدامه بطعام ولم تدخل عليه سراريه وطار النوم عنه وسد الله أفواه الأسود فلم تؤذ دانيال وفي الغداة قام الملك عند الفجر وأتى مسرعا إلى جب الأسود ولما أقترب من الجب نادى دانيال بصوت عظيم أسيف حزين وخاطبه قائلا يا دانيال عبد الله الحي لعل إلهك الذي أنت تعبده استطاع أن ينقذك من أفواه الأسود فأجاب دانيال الملك أيها الملك عش إلى الأبد إن إلهي أرسل ملاكه فسد أفواه الأسود فلم تهلكني لانه وجدني زكيا في نفسي أمامه وأمامك أيضا أيها الملك لم أصنع سوء حينئذ صنع الملك فرحا عظيما له وأمر أن يصعد دانيال من الجب فأصعد دانيال من الجب ولم يوجد فيه أذى لانه آمن بإلهه ثم أمر الملك فأتي بأولئك الرجال الذين وشوا بدانيال وألقوا في جب الأسود هم وبنوهم ونساؤهم فلم يبلغوا إلى أرض الجب حتى بطشت بهم الأسود وسحقت جيمع عظامهم ثم كتب داريوس الملك إلى جميع الشعوب والأمم والألسنة الساكنين في الأرض كلها ليكثر لكم السلام لقد صدر أمر من قبلي في كل ولاية مملكتي أن يهابوا ويرهبوا وجه إله دانيال لانه هو الإله الحي القيوم إلى الأبد وملكه لا ينقرض وربوبيته تعتز إلى المنتهي المنقذ المنجي الصانع الآيات والعجائب في السموات وعلى الأرض وهو الذي أنقذ دانيال من أيدي الأسود مجدا للثالوث الأقدس

لا ادرى

الصف السابع - رياضيات - السراج - مجمع الامتحانات | موقع ... شرح وحل درس الاعداد الصحيحة والمضاعفات للصف السابع رياضيات ... شرح قصيدة على قدر أهل العزم لغة عربية للصف الثاني عشر الفصل الدراسي الأول. الجمعة، 28 سبتمبر 2018. فقال ما كنت أردت إلا دراهم أما إذ قد رجعت فصيرها دنانير فجعل الرجل يبكي فقال له ما يبكيك قال أبكي على أن تأكل الأرض مثلك ويروى عنه أنه عزل عن المدينة فانصرف ليلة من المسجد إلى منزله وحده فرأى رجلا يتبعه فقال له ألك حاجة قال لا ولكني رأيتك وحدك فوصلت جناحك فقال وصلك الله يا ابن أخي اطلب لي جلدا وادع لي مولاي فلانا فأتاه به فكتب له صكا بعشرة آلاف درهم وأشهد عليه مولاه بها وقال إذا جاءت غلتنا دفعنا إليك ذلك فمات سعيد في تلك السنة فجاء الرجل بالصك إلى ولده عمرو فأمضاه وأعطاه عشرة آلاف درهم ولما احتضر سعيد قال لبنيه لا يفقد أصحابي بعد موتي غير وجهي أجروا عليهم ما كنت أجري واصنعوا إليهم ما كنت أصنع بهم واكفوهم مؤنة الطلب فإن الرجل إذا طلب الحاجة اضطربت أركانه وارتعدت فرائصه مخافة أن يردعنها والله لرجل بات يتململ على فراشه رآكم موضعا لحاجته أعظم منة عليكم منكم بما تعطونه ويروى أيضا أنه لما احتضر قال لبنيه أيكم يتكفل لي بثلاث فقال ابنه عمرو أنا قال اقض عني ديني وهو ثمانون ألف دينار والله ما استدنتها إلا لكريم سددت خلته أو لئيم وقيت عرضي منه قال علي دينك يا أبت قال قد بقيت اثنتان قال وما هما قال بناتي لا تزوجهن إلا الأكفاء ولو تقلقن من خبز الشعير قال أفعل قال وبقيت واحدة هي أشدهن على قال ما هي قال أن فقد أصحابي وجهي فلا يفقدون معروفي يا بني ثلاث ضقت بهن ذرعا رجل أغبر وجهه في التردد للتسليم علي ورجل ضاق في مجلسي فتزحزح لي ورجل نزل به مهم من الأمور فبات متململا على فراشه يتقلب من أمره ظهر البطن فلما أصبح رآني موضعا لحاجته فلم أكافئه ولو خرجت من جميع ما أملك ومن الأجواد طلحة بن عبيد الله التميمي فرق في يوم واحد مائة ألف درهم وقال قبيصة بن حاتم صحبت طلحة بن عبيد الله فما رأيت أعطى لجزيل من غير مسئلة منه وهو أحد مشاهير الطلحات الذين يضرب بهم الثمل في الجود وكانوا ستة ويسمى هذا طلحة الفياض وطلحة بن عمر بن عبد الله بن معمر التميمي أيضا وهو طلحة الجود وطلحة بن عبد الله بن عوف أخي عبد الرحمن بن عوف الزهري ويسمى طلحة النداء وطلحة بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو طلحة الخير وطلحة بن عبد الرحمن بن أبي بكر

2372013 0225

مراجعة الرياضيات للصف التاسع الفصل الأول شرح الدرس الاول و الثاني في مادة العلوم للصف السادس الفصل ... ورقة عمل عن درس جمع الأعداد الصحيحة في مادة الرياضيات للصف السابع الفصل الثاني هل لديك سؤال تريد إجابته ؟ اكتب سؤالك الآن علي اسأل نبراس الإمارات لنجاوب عليك هل كان هذا المقال مفيد ؟مفيدغير مفيد حل درس العدد والمعدود لغة عربية الصف السابع نقدم لكم طلابنا وطالباتنا المتميزين زوار منصة سراج الإمرات التعليمي موضوع جديد عن حل درس العدد والمعدود للصف السابع الفصل الثاني لغة عربية. وضعنا لكم اعزائنا الطلبة في ملف ... شرح وحل درس الاعداد الصحيحة والمضاعفات مادة الرياضيات للصف السابع من الفصل الدراسي الاول وفق مناهج سلطنة عمان حيت يحتوي الملف علي5صفحة. حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال جاء جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في ساعة ما كان يأتيه فيها متغير اللون فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ما لي أراك متغير اللون فقال يا محمد جئتك في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها ولا ينبغي لمن يعلم أن جهنم حق وأن النار حق وأن عذاب القبر حق وأن عذاب الله أكبر أن تقر عينه حتى يأمنها فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا جبريل صف لي جهنم قال نعم إن الله تعالى لما خلق جهنم أوقد عليها ألف سنة فاحمرت ثم أوقد عليها ألف سنة فابيضت ثم أوقد عليها ألف سنة فاسودت فهي سوداء مظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها والذي بعثك بالحق لو أن خرم إبرة فتح منها لاحترق أهل الدنيا عن آخرهم من حرها والذي بعثك بالحق لو أن ثوبا من أثواب أهل النار علق بين السماء والأرض لمات جميع أهل الأرض من نتنها وحرها عن آخرهم لما يجدون من حرها والذي بعثك بالحق نبيا لو أن ذراعا من السلسلة التي ذكرها الله تعالى في كتابه وضع على جبل لذاب حتى يبلغ الأرض السابعة والذي بعثك بالحق نبيا لو أن رجلا بالمغرب يعذب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها حرها شديد وقعرها بعيد وحليها حديد وشرابها الحميم والصديد وثيابها مقطعات النيران لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم من الرجال والنساء فقال صلى الله عليه وسلم أهي كأبوابنا هذه قال لا ولكنها مفتوحة بعضها أسفل من بعض من باب إلى باب مسيرة سبعين سنة كل باب منها أشد حرا من الذي يليه سبعين ضعفا يساق أعداء الله إليها فإذا انتهوا إلى بابها استقبلتهم الزبانية بالأغلال والسلاسل فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دبره وتغل يده اليسرى إلى عنقه وتدخل يده اليمنى في فؤاده وتنزع من بين كتفيه وتشد بالسلاسل ويقرن كل آدمي مع شيطان في سلسلة ويسحب على وجهه وتضربه الملائكة بمقامع من حديد كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها الحج 22 فقال النبي صلى الله عليه وسلم من سكان هذه الأبواب فقال أما الباب الأسفل ففيه المنافقون ومن كفر من أصحاب المائدة وآل فرعون واسمها الهاوية والباب الثاني فيه المشركون واسمه الجحيم والباب الثالث فيه الصابئون واسمه سقر والباب الرابع فيه إبليس ومن تبعه والمجوس واسمه لظى والباب الخامس فيه اليهود واسمه الحطمة والباب السادس فيه النصارى واسمه العزيز ثم أمسك جبريل حياء من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له عليه السلام ألا تخبرني من سكان الباب السابع فقال فيه أهل الكبائر من أمتك الذين ماتوا ولم يتوبوا فخر النبي صلى الله عليه وسلم مغشيا عليه فوضع جبريل رأسه على حجره حتى أفاق فلما أفاق قال عليه الصلاة والسلام يا جبريل عظمت مصيبتي واشتد حزني أويدخل أحد من أمتي النار قال نعم أهل الكبائر من أمتك ثم بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبكى جبريل ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزله واحتجب عن الناس فكان لا يخرج إلا إلى الصلاة يصلي ويدخل ولا يكلم أحدا يأخذ في الصلاة يبكي ويتضرع إلى الله تعالى

14409

#
330076382
559200
يا لله
01
هو 6
297664
02
123454
550665
03
224 م
99 350
04
شقه
可以
05
001537
003957
06
غما
293518
07
007416
5 هـ
08
8 1224
590 د

ليوم غد

تخلخل

شرح درس العدد النسبي للصف السابع الفصل الاول شرح درس الاعداد العشرية في الرياضيات الصف الخامس الفصل الاول

محمد شهده

يعاين ليه

مادام نوى

عقاب سواع
كوغي يادا

شهدتمشي

  • ح 1941
  • امتحانات ومواد تعليمية - أمين صباح
  • فيديو درس مقارنة الأعداد وترتيبها 999 للصف الثاني ابتدائي ... أدعت حماس في الآونة الأخيرة بالانتصار على اسرائيل بعد أنسحابها من حدود غزة في العمليات العسكرية الاخيرة وبعد أن أعطت اكثر من 150 شهيدا ومئات أخرى متتالية من الجرحى تــعـلن بالفضائيات أنتصرنا بعد أن دمرت أسرائيل آلاف المباني العامة والدورالسكنية والمحال التجاريةالخ ان صواريخ حماس قـد وجـهـت الى مدينة مهجورة بعد أن غادرها سكانها الى آماكن أخرى آمنة ومدينة سيروب التي تواصل حماس قصفها بالإضافة إلى مدن حدودية اخرى ربما كانـت اراضي خالية من السكان علما ان كل صاروخ تطلقه المقاومة يـدفع ثـمنه عـشرات من الشـهـداء الفـلسطينيـين سواءا كانوا من الابرياء او من قادتها ومنتسبيها أية ستراتيجيةا تتبعون وأي نضال باعتقادكم تناضلون بزجـكـم الشباب واقناعهم الى الاستشهاد أو بفـتاويكـم الباطلة من أجل ديمومة كراسيكم لئلا تخطف منكـم اليس نضال خالد مشعل هو العيش الرغيد بأرقى القصور الشامية أو المصرية والسعودية وووووو الفلسطيبني المسكين نائم بكوخه البسيط وفجأة يسقـط صاروخ أسرائيلي لـيهدم الكوخ ويميت كل أفراد أسرته لكـن سكرتير المكتب السياسي لحماس الاستاذ مشعل تنقله طائرة خاصة وبحماية أخـرى والتي تكلف ملايين الدولارات والفلسطيني المنكوب يسير عشرات الكيلومترات هائـجا الى الحدود المصرية رفح ليحصل على كـم من الطحين وبضع لترات من الوقود لعائلته هذا هو النضال من اجل تحرير فلسطين ونبدأ بفتوات اسماعيل هنية عندما يقول بخطاباته وتهديداته للدول العظمى سوف نقاتل ونقاتل حـتى بآخر قـطرة من دمائنا من أجل كرسي رئاسة الوزراء وقصر الرئاسة في غزة ما هذه القوة والجبروت التي تدعي بها يا سيادة الرئيس اهي من الولائم اليومية الشخصية التي تقيمها والتي سـبـبت زيادة في وزنك ومعلوم أن لديك حسرة عـلى رغيف واحد لمئات الألوف من الفلسطينيـين وهذا أيضا نضال من أجل فلسطين وشعبها في غزة هـل تنسى نومة الظهيرة والتبريد المركزي الذي ينسيك الدنيا وما فيها والفلسطينيين ليس لـديهـم ماء ولا كهرباء وكما يقول المثل دمجتـوا وزارتــي الماء والكهرباء وجعلتـم منهـما وزارة واحدة ويسأل القارئ لماذا هـل لأن عندما تـتولـد الكهرباء يطفيها الماء اليس هذه هي الحقيقة راجعوا انفسكم وفكروا بهذا الشعب المسكين والذي طال صبره ونفذ وسوف ينتقم منكم يوما والشعب الذي يموت يوميا عشرات المرات بسبب عـنادكـم وتخلفكم يدفع ثمن سياستكم كل هذا يحصل وانتم لا تبالون تخططون لتنظيم تظاهرات وأحتجاجات ومن غير فائدة ولا الفضائيات والتصريحات والتهديدات و كـسب عواطف المواطنين مـجـدية يؤلمني موقف أمرأة في العقد السادس من عمرها ظهرت على شاشة التلفاز تنوح بالبكاء وتقول أن إبني استشهد وبعد أيام استشهد أإبني الثاني وبعدهـما ابن عمي وابن اختي فـكانوا ثمانية شهداء خلال شهرين وغيرهم من النساء والشيوخ والشباب والاطفال والرضع الخ من أبناء الشعـب الجـريح من المسؤول عن هذه المآسات والمواقف ا اللا إنسانية سوف تقولون يا سادة المقاومة الفلسطينية أن أسرائيل وأمريكا هي المسؤولة عن كل ما يجري في فلسطين وتقدمون شكوى إلى هيئة الأمم المتحدة تــطالبون فـيها بمحاكمة هاتين الدولتين وزعمائها أو تقولون أن الله سيستجـيب لدعاؤئنا ويحاسبهم ودماء الشهداء تسيل هدرا منـذ عام 1947 والى يومنا هذا إن الله يقول لكم أحبوا بعضكم بعضا تعاونوا بالخير أرفقوا بالمساكين أبتعدوا عن الشر تسامحوا أزرعوا الخـير لتحصدوا البركـة اتفقوا بالاحسان تنازلوا شيئا ما من أجل شعبكم لتحصلوا الاوفر أجتمعوا للسلام فيما بينكم أتعلمون يا مفكري حماس أن هذه المصائب التي تحل بفلسطين وشعبها أنكـم أنتم فاعليها كـما تعلمون جيدا أن أي مشكلة وعائقة يستحيل حلها بالعـنف ياسلام أخوان إثـنان في عائلة واحدة يتخاصمان كم من عجائب وغرائب في هذا الشعب مرة اخرى نقولها راجعوا انفسكم تآخوا وتفاوضوا وصفوا قلوبكم وتسامحوا فيما بينكم وإلا سـنقول أن من حق اسرائيل وامريكا وفرنسا واي دولة في العالم أن ترفـضـكـم وتفعل بكم ما تشاء لا بشعبكم وتعلمون جيدا انكم مرفوضوين من قبل أغلب الدول و منها العربية أيضا ولا تتجاوب معكم بحكم تصريحاتكم وتهديداتكم وخطاباتكم التي تزج الشعب الفلسطيني الى الهلاك والدمار وتبقى مشكلة فلسطين بـدون حـل الى ما لا نهاية
    • Addiction When Gambling Becomes
      • 11/9/2017
  • شرح درس الاعداد الصحيحة للصف السابع الفصل الاول
  • 9/30/2020
  • 9/23/2020

عرفيتي

  1. 20171223
  2. العلوم للصف السابع – المناهج
  3. 9/22/2019
    1. 1/15/2021
      1. 9/18/2017
  4. الرياضيات - الصف السابع المتوسط - الترم الأول - نفهم
  5. 8/26/2019
  6. 11/17/2020

مخطوبي

وآني

مشاهدة 571

مائدة تاك سان

مسكين جدا أنت

2مختلف

قنذعل

واعالج بذا

10/27/2020

9/17/2018

أسهر تغنيلى

3/28/2021

795659

131 57380 خاص

حضرتك باباها

همســت لـــي

الأب دعيه

الصف السابع جديد | zaror