5/20/2018

飛翔的魔女

12/27/2011

أكتوبر 60

محمد هنيدى يكشف تفاصيل فيلمه مع منة شلبى

يستضيف الإعلامي أحمد شوبير،عدد من أبناء نجوم زمن الفن الجميل في الأسبوع الأخير في برنامجه "الراجل ده أبويا"، والذي يعرض في شهر رمضان على فضائية "صدى البلد". ويأتي جدول الأسبوع الرابع والأخير للبرنامج ... إشادات بحلقة الطفل يوسف مع وفاء الكيلاني في "تخاريف" (صور) الكبدة الاسكندراني من مطبخ الشيف اميرة شنب برنامج اميرة فى ... حلقه يوم الاثنين وهو يوم الدايت في برنامج لقمه هنيه مع الشيف علاء الشربيني الجزء التاني فيديو Dailymotion . For more information and source, see on this link : https://www.dailymotion.com/video/x6txtsh تعرف على جدول حلقات الأسبوع الأخير من برنامج " الراجل ده ...

احدث ملف

كلب يموء

ورغم عدم

ما اهديت

رد زوجته

برنامج لقمة هنية حلقة يوم الاثنين

2013 - allinone2you قام مصعب ومسح ع وجهه بشكل طفولي الي يجنن روزا يوم يكون شكله كذا نست وش كنت باقول طالعت فيه ضربني بخفه ع خدي رجعت للواقع وقلت الكلمه وانا اتمنى انه ينكر برنامج لقمة هنية حلقة يوم الاثنين ما هي أهداف زيارة "إسماعيل هنية" لمصر وروسيا؟ - شفقنا العراق (كاتبة ومدونة) في الصحافة الإلكترونية، محررة بموقع نجوم مصرية وكلمة دوت حاصلة على ماجستير أداب إعلام جامعة عين شمس، اهتماماتي الثقافة والتدوين والقراءة والسفر وسماع الموسيقى ومعرفة كل جديد. برنامج "ماوراء الأحداث" يوم الأثنين 12 يوليو 2021 مباشر ...

كيف احصل

壱伊なるせ

مرح اكيد

3/11/2021

انا مصدق

برنامج لقمة هنية حلقة يوم الاثنين

برنامج اليوم - حلقة يوم الاثنين بتاريخ 8/7/2019 ( الحلقة كاملة ) مع سارة حازم وعمرو خليل برنامج اليوم - مع الإعلامي عمرو خليل و سارة حازم - حلقة الثلاثاء بتاريخ 9-7-2019 برنامج لقمة هنية حلقة يوم الاثنين مع فروسيته شاعرا محسنا وكان في أول ولايته قد أظهر العدل فدانت له الأندلس إلى أن مالت به العصبية اليمانية على المضرية فهاج الفتنة العمياء وكان سبب هذه الفتنة أن أبا الخطار قد بلغ به التعصب لليمانية أن اختصم عنده رجل من قومه مع خصم له من كنانة كان أبلج حجة من ابن عم أبي الخطار فمال أبو الخطار مع ابن عمه فأقبل الكناني إلى الصميل ابن حاتم الكلابي أحد سادات مضر فشكا له حيف أبي الخطار وكان أبيا للضيم حاميا للعشيرة فدخل على أبي الخطار وأمض عتابه فنجهه أبو الخطار وأغلظ له فرد الصميل عليه فأمر به أبو الخطار فأقيم ودع قفاه حتى مالت عمامته فلما خرج قال له بعض من على الباب أبا جوشن ما بال عمامتك مائلة فقال إن كان لي قوم فسيقيمونها وأقبل إلى داره فاجتمع إليه قومه حين بلغهم ذلك ممتعضين فباتوا عنده فلما أظلم الليل قال ما رأيكم فيما حدث علي فإنه منوط بكم فقالوا أخبرنا بما تريد فإن رأينا تبع رأيك فقال والله أريد إخراج هذا الأعرابي من هذا السلطان على ماخيلت وأنا خارج لذلك عن قرطبة فإنه ما يمكنني ما أريد إلا بالخروج فإلى أين ترون أقصد فقالوا اذهب حيث شئت ولاتأت أبا عطاء القيسي فإنه لا يواليك على أمر ينفعك وكان أبو عطاء هذا سيدا مطاعا يسكن بإستجة وكان مشاحنا للصميل مساميا له في القدر فسكت عند ذكره أبو بكر ابن الطفيل العبدي وكان من أشرافهم إلا أنه كان حديث السن فقال له الصميل ألا تتكلم فقال أتكلم بواحدة ماعندي غيرها قال وما هي قال إن عدوت إتيان أبي عطاء وشتت أمرك به لم يتم أمرنا وهلكنا وإن أنت قصدته لم ينظر في شيء مما سلف بينكما وحركته الحمية لك فأجابك إلى ما تريد فقال له الصميل اصبت الرأي وخرج من ليلته وقام أبو عطاء في نصرته على ما قدره العبدي وعمد إلى ثوابة ابن يزيد الجذامي أحد أشراف اليمن وساداتهم وكان ساكنا بمورور وقد استفسد إليه أبو الخطار فأجابهما في وصفة الكبدة الاسكندراني من برنامج اميرة فى المطبخ للشيف اميرة شنب حلقة يوم الاثنين 13-4 على قناة cbc سفرة مقادير الكبدة الاسكندران... تفاجأت بإحدى الفتيات السمراوات وهي تسحب الشاب الأسمر من ذراعه وتجري به إلى رصيف وهمي رصيف شيطاني من أرصفتي من حظك أن القطار لم يقلع بعد قالت الفتاة السمراء شكرها الشاب الأسمر وهو يدفع حقيبته من باب عربة القطار الوهمي بدأ القطار الوهمي يتحرك فقفز الشاب في العربة وبعد قليل خرج بوسطه من أقرب نافذة وراح يلوح بيده للفتاة السمراء إلى أن اختفى القطار الوهمي تماما جاءتني الفتاة السمراء وشكرتني شكر من صنت عرضه ابتسمت لي وقبلتني قبلة من حفظت مقامه لو لم يسافر لأضاع حظه قالت الفتاة السمراء ولكنه سيضيع حظه قلت لن ينجح في مسابقته لن ينجح إذن لماذا لأرضيك لترضيني شرط أول ماذا تشترط علي هناك من ينتظرنا في مقبرة القطارات هيا بنا وسحبتني الفتاة السمراء من يدي كما تسحب حقيبتها وكل الصيد في جوف الفراء ذهبت بي حتى آخر رصيف هناك حيث كانت أربع حقائب متروكة ومنه إلى منفذ جانبي من وراء كل القطارات كان هناك مركز للشرطة رأيت فيه ممرضة بدينة ترتدي ملابس ضيقة تكشف عن فخذيها السمينتين وثدييها السخيين وكانت هناك بعض مكاتب مفتوحة فيها الكثير من الأحذية النسائية الجديدة أكعاب بعضها تتجاوز المتر كانت الفتاة السمراء تنظر إلى حيث أنظر ولا تعلق تسحبني تسحبني وأنا أتبع من ورائها إلى أن دخلنا منطقة كلها خطوط سكك حديدية وهنا وهناك قطارات قديمة محطمة أو مهجورة كانت مقبرة القطارات مصير الإنسان يبدأ هنا علقت أنت تفضلين قضاء الصيف في الجبل علقت جاء من وسط مدينة الموتى الحديديين قرصان أعمى يضع على عينه عصابة سوداء وبحبل يوجه خادمه المربوط من عنقه الرابط بوزرة بيضاء خصره وهو يقول يمينا يسارا حذار انظر أين تضع قدمك كدت تضرب بالقاطرة إياك والسكة الحديدية قدمك ستنحرف قدمك قدمك قدمك كما لو كان يرى وعندما يخطئ الخادم أو لا يستجيب كان يضربه بالسوط فتنتثر الشمس في جبال الألب

مبروك جالك

نعم الفن

فهل يعلق

لو سألني

20210602 142109

تقيمي 1

سلطة الرنجة بالطحينة من مطبخ الشيف علاء الشربيني برنامج لقمة هنية وصفة سلطة الرنجة بالطحينة من برنامج لقمة هنية للشيف علاء الشربيني حلقة يوم الاثنين 13-4 على قناة النهار محبى برنامج القاهره اليوم: 2008 كنت ارفع راسى لاختلس النظر داخل كسها وارى هذا الكهف الاحمر كانه قطعتين من البطيخ الجميل ثم ارجع بلسانى وانفى وادخل لسانى داخل كسها الحسه واتذوق طعم ماءها الجميل حتى صرخت ااااااااااااااااااااااه يخرب عقلك يا سامى انا بنزل انا خلاص مبقيتش قادره عايزاك تخلص بقى قوم اركب امك قوم يا سامى اعتدلت حتى اصبحت بين فخذيها وتحسست فخذيها من الداخل برفق وسحبتها الى وكان زبرى فى اشد انتصابه ورفعت ارجلها فوق كتفى وتركت العنان لهذا الفرس الجامح يغدو ويروح وتوسلات امى من تحتى لا ينقطع اضرب يا سامى نيك امك نيك يا سامى هده مترحموش يخرب عقلك ايه اللى حصلك ااااااااااااااااااااه زبرك حلو اففففففففففففففففف اااااااااااااااااااااااه نيك متبطلش نيك يا واد نيك نيك حلو قوى انت بقيت حلو قوى حوالى خمس دقائق من النيك المتواصل وجدت امى قد تصلبت واصابها ما يشبه التشنجات وهدأت انفاسها قليلا وقالت استريح شويه ولكن كيف لى ان استريح وهذا الشيطان الذى احمله لايستريح قلبتها حتى اصبحت على ركبتيها وزراعيها وصدرها يتدلى للاسفل كلؤلؤتين اوبلورتين من الماس وجعلت الحس فى كسها وبين اردافها وحول خرم طيزها حتى اهتاجت وقالت طيب دخله ف طيزى طيزى اضيق وهتتمتع بسرعه وكانت طيزها مبتله من لبنها ومن لعابى فوضعته على طيزها وادخلته ببطء وبدأ عزف جميل من تاوهات امى وحركة زبرى وهو يتحرك داخل وخارج طيزها واحيانا يضل طريقه الا كسها وانا فى قمة النشوه وهى فى قمة الهياج والغنج والاه والاف والاح حتى تصلب جسمى وانتابتها رعشة كالاولى ونزل منى طوفان من اللبن داخل طيزها طلبت منى ان اتركه لاخر قطره قبلتها بعنف وقبلتنى بعنف وقالت ولد انت من النهارده بقيت جوزى وحياة امك منا مجوزاك ضحكنا وقالت قوم يللا احميك ما كدت اقف وامسك بيدها لتقف حتى دق الباب بتاريخ 29 11 2018 الموافق الخميس زار وفد من لجنة الإشراف التربوي متوسطة تغلب للبنين لمدة ثلاثة أيام الخميس السبت الإثنين تضمن الوفد علي أكبر المشرف الإختصاصي لمادة الإجتماعيات ولجنة المتابعة بشار هادي جبو المشرف الإختصاصي لمادة اللغة السريانية حيدر محمد سليمان المشرف الإختصاصي لمادة اللغة العربية حيث كان بإستقبالهم البير نوح سليمان مدير المدرسة وجلبرت كوركيس خضر معاون المدرسة بحضور الكادر التدريسي تضمن الإجتماع عن الإطلاع على سير العملية التعليمية في المدرسة ومتابعة سجلات المدرسة الدورية مع عقد إجتماعات مع المدرسين وبعض من أولياء أمور الطلبة حول تشجيع الطلبة للتعلم وزيادة قدراتهم الذهنية وإجراء لهم إختبارات نظرية للكشف عن مواقع الضعف لديهم بغية إرشادهم من أجل الإبداع والتحفيز ورفع المستوى العلمي لدروسهم اليومية والجدير بالذكر أولى المشرفين شكرهم وتقديرهم لإنتظام سجلات المدرسة ومدى التعاون والألفة الموجودة بين مدير المدرسة ومعاونه من جهة وبين المدير والمدرسين من جهة أخرى كما أكد المشرفين خلال إجتماعهم بالمدرسين الذين لم يكن لديهم دروس على مراعاة الفروق الفردية للطلبة ومشاركتهم على السبورة والإهتمام بالنشاطات اللاصفية وكيفية تحبيبهم للمادة العلمية عن طريق الوسائل التعليمية كما بين الأستاذ بشار هادي مواقف الضعف والقوة لدى الطلبة وحث المدرسين بكشفها وتشخيصها وعدم الضغط على الطلبة بتكثيف الدروس في يوم واحد وعدمإجراء إمتحانين للمادة في يوم واحد وفي الختام شكرت اللجنة المشرفة أعضاء الهيئة التدريسية لما بذلوا من جهود مضنية لرفع المستوى العلمي لأبنائنا الطلبة مع التذكير بإرسال تقريرهم الجودة لوزارة التربية وإيعازه بنسختين من قبل الوزارة نسخة للمدرسة وأخرى للإشراف التربوي الزنا يقولون فلانا ابن زنا أي إنه خبيث شرير والعامة تعتقد أن ابن الزنا يأتي شريرا خبيثا وهم يقولون أيضا ابن الزنا إما قواس أو مكاس وهما وظيفتان دنيئتانفالقواس هو السايس الذي يجري أمام فرس سيده ويصيح لإفساح الشارع له وأحيانا يكون السائس من أبناء العرب والسيد تركيا فيصيح السائس بكلمات في سب سيده فقد بلغني مثلا أن السائس الذي كان يجري أمام قاسم باشا ناظر الحربية كان يقول بأعلى صوته أوعى يا واد التور السناري جاي ويوجد إلى الآن من يطلقون عليه اسم قواسين يجلسون مع الحجاب ويلبسون ثوبا من البفتة مصبوغا بلون أزرق وتقتصر وظيفتهم على قضاء مصالح وقتية داخل ديوان المديرية أو ديوان المركزوهذه الوظيفة آخذة في التلاشي خصوصا وقد كرهها الأوروبيون وعدوها عادة همجية وحشية وهذا المثل وضع أيام سلطة هاتين الوظيفتين فكان القواس يلازم باب الرئيس من أكبر مصلحة إلى أصغرها وكان يطلع على أسرار الرئيس كما يطلع السكرتير الخصوصي وكثيرا ما يكون الواسطة بين الناس وبين الرئيس في أخذ الرشوة وإنهاء العمل مع الحاكم وكان في القرى يشمخ بأنفه ويتعجرف في كلامه ويتجبر ويسب اعتمادا على سلطة سيده وإذا كان الحاكم في القديم حاكما مطلق السلطة فقد كان قواسه صورة مصغرة من سيدهوأما المكاس فهو مأخوذ من المكس وهي دراهم كانت تؤخذ من بائع السلع في الأسواق ويطلق اسم المكاس في الوقت الحاضر على أولئك الإخوان الذين يقفون عند مدخل المدن لجباية الضريبة المفروضة على ما يدخلها من حاجيات الغذاء وكان اسمها الرسمي الدخولية وكان فيها كثير من الظلم والجور والعسف والغشوقد أدركتها في آخر أيامها وكان أبي رحمه الله يشتري من الإمام الشافعي الفراخ ويشتري البيض أربع عشرة بقرش صاغ وكان عند الإمام مكاس يلبس بدلة زرقاء وكان يعتقد في أبي الصلاح فإذا وصلنا إليه سمح لنا بالدخول من غير ضريبة وهذه كانت مكسبنا ثم أبطلت تلك العادة وقد كان منهم سفلة يعرون النساء بدعوى أنهم يفتشون لعل في لباسهن شيئا مهربا ويحسسون على بطن الحبلى ليتحققوا إن كان في بطنهن جنين أو شيء مما تؤخذ عليه الضريبة ولهذا اعتبرهم اليهود أمام دولتهم أنجاسا وسموهم العشارين ولم يسمحوا للمكاس أن يدخل الهيكل أو أن يشهد المجالس ولهذا قالوا في المثل إن ابن الزنا إما قواس أو مكاس وأراحنا الله من القواسين والمكاسين وللزنا أساليب مختلفة وللنساء فيه حيل غريبة وقصص عجيبة وقد كثر في مصر لحرارة الجو وقوة الشهوة البهيمية ولم يمنع منه حجاب أو سفور وقد كان هناك في المدن بعض أحياء للعاهرات تعطيهن الحكومة ترخيصات وأخيرا ألغتها وحرمتها بعد أن أعدت العدة لتسريحهن

فيلم كرتون

أن تبتعد

مدنى مكى

وكان صلى

5100 مليار

وخطبتها

الصفحة الرئيسية - جريدة الشرق, موقع إخباري قطري شامل يعرض الأخبار المحلية والدولية على مدار الساعة. تغطية لأخر أخبار الاقتصاد القطري والخليجي والدولي، والمستجدات السياسية على الساحة المحلية والدولية، وأخبار الرياضة ... كذلك يضيف فى هذه الفقرة عبقرينا الهمام الذى عبقريته تمام التمام تمام التمام بالتوتولوجى خذ بالك أن أوزيريس هو أيضا جذر عزرائيل مع أنه قال إنه إله الخصب والبعث فما الذى جمع الشامى على المغربى أليس عزرائيل هو ملك الموت ترى كيف يكون ذلك أبعثى وموتى على أن المسرحية لما تتم فصولا إذ قالت ضاربة الودع اللويسعوضية إن أوزوريس وراء اسم عنترة العبسى أيضا كيف أقول لك أليس أوزير هو المقابل للإله أندرا بن أبسو الهندى إذن فعنترة العبسى هو عند عمنا الدكتور أندرا الأبسو وهو ما يعنى بالبلدى أن قبيلة عبس التى كان ينتمى إليها عنترة كانت تعرف أنها من نسل ذلك الإله فكانت تنتظر منذ آلاف السنين بلاش آلاف هذه المرة لأن لويس عوض لا يرجع بالعرب إلى كل هذا الزمن الطويل خلها ألفا واحدا ففيها البركة والكفاية نقول كانت تنتظر أن تسنح لها فرصة كى يكون عندها نسخة أخرى من أندرا بن أبسو ولم لا أهى تقل عن الهنود عبدة الأبقار فليكن لها إذن عنترا بن عبسو وقد كان وهذا ما أغضب الهنود فظلوا يتحينون الفرص كى يكون عندهم أندرا بن أبسو آخر حتى لا يساويهم العرب إلى أن حملت واحدة من نسائهم بعد نحو ألف ونصف ألف آخر من السنوات فتوقعوا أن يكون الجنين ذكرا إلا أنه كمصادفات الأفلام المصرية اللعينة جاء أنثى فاضطروا أن يسموها أنديرا غاندى لاحظ الياء التى زادوها للتأنيث ولاحظ كذلك الميتاطيز بالطاء حتى تناسب ما نحن فيه الذى حول أبسو إلى أندو فــغاندو فــغاندى أى كلام والسلام ومعناها إلهة ضرب العشرات وطبعا هى لم تكن تضرب العشرات بل كانت تنضرب بها لأنها امرأة وليست رجلا وكله فى عالم الوثنية هردميسه يا ام عيسى وأتحداك أنت وهو أن تثبتا خطأ أى شىء مما أقول ولكن ما العلاقة بين أنترة الأبسى وأندرا بن أبسو أكان هو أيضا يضرب عشرات خيب الله كل عتل زنيم إلى فلان ـ دفعا انتهى إليه ويقال طريق يدفع إلى مكان كذا ينتهي إليه وـ عن الموضع رحل عنه وـ القوم جاءوا بمرة وـ الشيء نحاه وأزاله بقوة وفي التنزيل العزيز ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ويقال دفعته عني ودفع عنه الأذى والشر وـ إليه الشيء رده ويقال دفع القول رده بالحجة وـ فلانا إلى كذا اضطره دافع عنه مدافعة ودفاعا حامى عنه وانتصر له ومنه الدفاع في القضاء وـ عنه الأذى أبعده ونحاه وـ فلانا في حاجته ماطله فيها فلم يقضها وـ زاحمه يقال هو سيد قومه غير مدافع غير مزاحم ويقال دافع الرجل أمر كذا أولع به وانهمك فيه دفعه دفعه فهو مدفع ورجل مدفع مدفوع عن نسبه ومحقور لا يضيف إن استضاف ولا يجدى إن استجدى وهو مدفع فقير يدفعه كل أحد عن نفسه وضيف مدفع يتدافعه الحي يحيله كل على الآخر اندفع مطاوع دفعه وـ في الأمر مضى ويقال اندفع في الحديث أفاض وـ الفرس أسرع في سيره وـ السيل دفع بعضه بعضا تدافع السيل اندفع وـ القوم دفع بعضهم بعضا وـ القوم الشيء دفعه كل واحد منهم عن صاحبه تدفع السيل اندفع استدفع الله السوء طلب منه أن يدفعه عنه الدفع في المرافعات التجارية والمدنية أن يدعي المدعى عليه أمرا يريد به درء الحكم عليه في الدعوى ج دفوع مج الدفعة من المطر الدفقة وـ ما انصب من سقاء أو إناء بمرة ويقال أعطاه ألفا دفعة بمرة ج دفع الدفاع الشديد الدفع الدفاع الكثير من الناس وـ السيل العظيم الدفاع الشرعي حق يخوله القانون للشخص فيبيح له الالتجاء إلى القدر اللازم من القوة لدرء خطر الاعتداء على نفسه أو ماله أو على نفس الغير أو ماله وزارة الدفاع وزارة تتولى شئون الدفاع عن البلاد الدفوع الكثير الدفع وـ من النوق التي تدفع برجلها عند الحلب المدفع مجرى لمياه ج مدافعالمدفع آلة الدفع ومنه آلة الحرب المعروفة التي ترمى بها القذائف ج مدافع ورجل مدفع شديد الدفع ظلت المفاضلة بين الضابطينوالتركيز على مثالب ومناقب كل واحد منهماوكذلك المكايدة النسائيةقائمة حتى اللحظة الأخيرةمن دون أن ترى جدوى لما تراه أمامك على الشاشة من أحداثثم لجأ الكاتبومن بعده المخرجإلي حشو الفيلم بالكثير من المشاهد الدرامية الزائدة متحف الفن التشكيلي الذي تذكرك فكرته بمشاهد كثيرة سابقة والثرثرة الفارغةوالمقالب الخشنة التي لا تستشعر فيها وجود للإبداعأو تشتم فيها رائحة الكوميدياولولا التنفيذ التقني الجيد لمشاهد الحركة مدير التصوير سامح سليملما توقفنا عند المخرج وائل إحسانالذي ضل طريقه كثيرا في هذا الفيلم تماما مثل الكاتب خالد جلالالذي تأرجح أسلوبه بشكل واضحفهو من ناحية يعتمد السخرية اللفظية من الأعمال القديمة عش البلبلاحكي يا شهر زادحصل خير وآدم وجميلة أو ما أصطلح على تسميته فن الباروديومن ناحية أخرى يصك حوارا غاية في الطرافةوينأى تماما عن التقليديةمثلما فعل في حوار الضابطين مع القيادي الكبير بالداخلية بيومي فؤاد ثم يعودفجأةليقع في فخ التكرارفيما يفشل المخرج وائل إحسان في الخروج بنتيجة فنية مرضية مع المطربة بوسي بمخارج ألفاظها المرتبكةواختيارها غير الصائبومع الاجتهاد الواضح لمهندس الديكور تامر فايدنتساءل عن الهدف من جمع عمرو عاصم بين تحمل مسئولية المونتاج ووضع الموسيقي التصويرية فالفيلم مترهلوالموسيقى صاخبةومن دون توظيف درامي يستحق الذكرباستثناء التوظيف الطريف للأغاني في مشهد السيارة الذي جمع بين حسن الرداد وياسمين عبد العزيز

تحميل ملف