بكل الحب

بهن منكم

كلبة بجد

عوائد من

درس انجليزى

اعزائى طلبة الصف الثانى الثانوى - الان يمكنكم الاستماع الى دروس كتاب الوزارة للغة الانجليزية Hello English كما يمكنكم حل الاسئلة التفاعلية من خلال الصفحات الرائعة التالية من اعداد وزارة التربية والتعليم: لغة انجليزية ... صرخة نداء وأستغاثة للسيد محافظ أسوان نحن أعضاء مجلس إدارة الجمعيات التعاونية الزراعية التابعة للتنمية الريفية والمراقبة العامة وهيئة التعمير بكوم أمبو محافظة أسوان جمعية الأنتصار الزراعية بمنطقة إدفو وادى عبادى الزهراء عنهم محمود عبدالله طه رئيس مجلس إدارة الجمعية نتوجه لسيادتكم بشكوانا والتظلم من إدارة مصانع السكر حيث أننا نقوم بالتعاقد مع مصنع قصب السكر بإدفو محافظة أسوان الواقع بمحيط المنطقة التى نقوم بتوريد محصول القصب بنئا على الائحة الداخليه للجمعيه من قانون التعاون الزارعى لتسويق المحاصيل إليه فى كل عام بالمساحة المنزروعة بزمام الجمعية بمحصول القصب وهذه المساحة 1500فدان تقريبا بزمام الجمعية علما بأننا نقوم بالأقتراض من البنك الأهلى ما يقرب من 4 مليون جنيه فى العام الواحد للصرف على خدمة المحصول من أسمدة وسلف للمزارعين والقيام بنقله لمصنع السكر بالجرارات على حساب السلف المقترضة من البنك تحت ضمان توقيعات أعضاء مجلس إدارة الجمعية المذكورة بعمل تفويض للبنك الأهلى موثق من إدارة الجمعية لإستلام الشيكات عن محصول القصب بضمان الأصول الثابته للجمعية وبناء على توقيعات أعضاء مجلس الأدارة وفى الأعوام السابقة كان المصنع يقوم بإرسال الشيكات بثمن محصول القصب إلى البنك المفوض إليه بقيمة 80 وفوجئنا هذا العام بإرسال 50فقط من المبلغ عن شهر يناير وهذا المبلغ لايفى بسداد القرض المستحق سداده فى تاريخ 14إبريل الجارى وحتى تاريخه لم يقوم المصنع بإرسال أى شيكات إلى البنك المانح للقرض سوى ال50 من المبلغ المورد فى يناير فقط من محصول القصب لمصنع السكر وهذا الأمرمما يعرض أعضاء مجلس الأدارة الضامنين فى حالة التأخر عن السداد فى التاريخ المستحق للبنك للمسائلة القانونية وللعلم أن المزارعين والطبقات الكادحة منهم لم تقوم بوقفات إحتجاجيه فى أحلك الظرف ولا الأنقطاع عن العمل الدؤب فى مزارعهم ليل ونهار ولقد قمنا بأرسال شكوى مماثله للسيد رئيس الجمهوية للإستغاثة فى نفس الموضوع ونظن أن السيد رئيس الجمهوية مشغول بالمشاكل الداخلية والخارجية ولم يلتفت إلى الشكوى المرسله إليه تفصيليا أكثر من ذلك فنأمل من سيادتكم بالنظر فى حل هذه المشكلة بحس الجهه المختصة بإرسال الشيكات قبل التاريخ المستحق لسداد القرض ب80 بدلا من 50 يمتد تاريخ المنطقة الي العصور القديمة حيث كانت أبيدوس والواقعة الآن في مركز البلين عاصمة لمصر في عصور الاسر الاربعه الأولي خرج من قرية طينة الملك مينا أو نارمر والذي يجمع معظم المؤرخين علي انه اول موحد لمصر خلال العصور القديمة في العصر الإسلامي كانت المنطقة التي تتشكل عليها المحافظة الآن جزءا من ولاية مصر الإسلامية علي مدار تاريخ الاسر الحاكمة في الدولة الإسلامية أثناء حكم العثمانيين لمصر تحولت المنطقة التي تقع عليها المحافظة الآن الي ولاية خاصة كانت تسمي ولاية الصعيد أو ولاية جرجا وكانت عاصمتها مدينة جرحا حاضرة المحافظة في العصور الوسطي مع حكم محمد علي وعند تقسيم مصر الي مديريات تسمت بمديرية جرجا وظلت علي ذلك الاسم رغم نقل مقر المديرية الي قرية سوهاي الصغيرة والتي تحولت الي مدينة سوهاج بعد نقل مقر المديرية إليها وفي قانون الإدارة المحلية الصادر عام 1960 تحولت المديرية الي محافظة وسميت باسمها الحالي محافظة سوهاج

الصفحة الرئيسية. نموزج امتحان انجليزي للصف الاول الاعدادي من الوحدة الاولي للخامسة. التعليم الإعدادي - وزارة التربية والتعليم. الصف الاول الاعدادى. الكتاب باللغة ... الوحدة الثانية : الدروس 1 2 ... تحميل مذكرة اللغة الانجليزية unit 2 الوحدة الثانية للصف ... الوحدة الثانية عشر - الدرس الأول للصف الثالث الابتدائى ... انجليزى ثالثة ثانوى : الوحدة الثانية - الدرس الاول ... darsenglizy 3 ث 03 يوليو 2021. جميع اسئلة البراجراف لسنة تالتة ثانوي 2021 اهلا بكم كل زوار ومتابعى صفحة درس انجليزي، كما عودناكم على كل ما هو جديد وحصرى فى مجال اللغة الان... اقرأ المزيد. بوكليت شرح علامات ... تخطت الشركات التكنورقمية بنفوذها مؤسسات الدولة الديمقراطية التشريعية منها والتنفيذية وقد اكتسبت حصانة شبه مطلقة ضد اي ضوابط قانونية أو محددات أخلاقية باجتياحها الفضاء الخاص فالى اي مدى يتشيأ الانسان في ظل هيمنتها والى اين تمضي بالحضارة الانسانية وما مصير المؤسسات الديمقراطية وقد تزاوج علم النفس مع التكنولوجيا الرقمية لاعادة صنع انسان معدوم الارادة الحرة وبالتالي التفكير الحر تلك الاسئلة وغيرها تضعنا في مواجهتها شوشانا زوبوف في دراسة تحليلية معمقة بعنوان عصر رأسمالية الرقابة +الصف الاول الاعدادى هذا المقال اقدم لكم مذكرة المراجعة النهائية فى اللغة الانجليزية للصف الثالث الاعدادى الترم الثانى 2021 وهى مذكرة مراجعة نهائية انجليزي تالتة اعدادى 3 ع ترم ثانى 2021.

الوحدة الثانية: الدرس الأول وذلك في الصفحات رقم 24-33. الأنشطة الخاصة بهذا الدرس من صفحة 15-19. الدرس الثاني متمثلاً في الصفحات رقم 34-38. الأنشطة المطروحة عليه بدايةً من صفحة 22-24. الدرس الثالث وذلك ... العلوم |الثالث الاعدادي -الترم الثاني – موقع الخطة التعليمى شرح الوحدة الثانية فى العلوم للصف الثالث الاعدادى الترم الثانى العلوم - الصف الثالث الإعدادي - الترم الثانى - نفهم وقال الاحنف بخراسان يا بني تميم تحابوا تجتمع كلمتكم وتباذلوا تعتدل أموركم وابدأوا بجهاد بطونكم وفروجكم يصلح لكم دينكم ولا تغلوا يسلم لكم جهادكم ومن كلام الاحنف السائر في ايدي الناس إلزم الصحة يلزمك العقل وقال خالد بن صفوان وسئل عن الكوفة والبصرة نحن منابتنا قصب وأنهارنا عجب وسماؤنا رطب وأرضنا ذهب وقال الاحنف نحن أبعد منكم سرية واعظم منكم تجربة واكثر منكم ذرية وأغذى منكم برية وقال ابو بكر الهذلي نحن اكثر منكم ساجا وعاجا وديباجا وخراجا ونهرا عجاجا وكتب صاحب لابي بكر الهذلي الى رجل يعزيه عن أخيه أوصيك بتقوى الله وحده فانه خلقك وحده ويبعثك يوم القيامة وحده والعجب كيف يعزى ميت ميتا عن ميت والسلام وقال رجل لابن عباس أيهما أحب اليك رجل قليل الذنوب قليل العمل أو رجل كثير الذنوب كثير العمل قال ما أعدل بالسلامة شيئا وقال آخر حماقة صاحبي علي أشد ضررا منها عليه قال شعبة ابو بسطام قال عبد الرحمن بن ابي ليلى لا أماري أخي فأما ان اكذبه وإما ان أغضبه واحتد علي بن ابي ليلى رجل من جلسائه فقال ابن أبي ليلى له اهد الينا من هذا ما شئت فلما مات ابن ابي ليلى وعمرو بن عبيد رحمهما ا لله قال ابو جعفر المنصور ما بقي احد يستحي منه ولما مات عبد الله بن عامر قال معاوية رحم الله أبا عبد الرحمن بمن يفاخر مسلمة بن محارب وقال زياد ما قرأت كتاب رجل قط إلا عرفت عقله فيه وقال ابو معشر لما بلغ عبد الله بن الزبير قتل عبد الملك بن مروان عمرو ابن سعيد الاشدق قام خطيبا فقال ان أبا ذبان قتل لطيم الشيطان كذلك نولى بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون ولما جاءه قتل أخيه مصعب بن الزبير قام خطيبا بعد خطبته الأولى فقال ان مصعبا قدم أيره وأخر خيره وتشاغل بنكاح فلانه وفلانه وترك حلبة اهل الشام حتى غشيته في داره ولئن هلك مصعب إن في آل الزبير خلفا منه ولما قدم ابن الزبير بفتح افريقية أمره عثمان فقام خطيبا فلما فرغ من كلامه قال عثمان أيها الناس انكحوا النساء على ابائهن واخوتهن فاني لم أر في ولد أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه أشبه به من هذا وسمع عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه اعرابيا يقول اللهم اغفر لأم أوفى قال ومن أم أوفى قال امرأتي وانها لحمقاء مرغامة أكول ملقامة لا تبقي لها حامة غير انها حسناء فلا تفرك وأم غلمان فلا تترك ودفعوا الى اعرابية علكا لتمضغه فلم تفعل لها في ذلك فقالت ما فيه الا تعب الاضراس وخيبة الحنجرة وكان أبو مسلم استشار مالك بن الهيثم حين ورد عليه كتاب المنصور في القدوم عليه بذلك فلم يشر عليه فلما قتل ابو مسلم أذكره ذلك فقال ان أخاك إبراهيم الإمام حدث عن أبيه محمد بن علي انه قال لا يزال الرجل يزاد في رأيه اذا نصح لمن استشاره فكنت له يومئذ كذلك وأنا اليوم لك كذلك وقال الحسن التقدير نصف الكسب والتودد نصف العقل وحسن طلب الحاجة نصف العلم قال رجل لعمرو بن عبيد إني لأرحمك مما يقول الناس فيك قال أفتسمعني اقول فيهم شيئا قال لا قال إياهم فارحم ومدح نصيب ابوالحجناء عبد الله بن جعفر فأجزل له من كل صنف فقيل له أتصنع هذا بمثل هذا العبد الاسود فقال أما والله لئن كان جلده اسود فان ثناءه لأبيص وان شعره لعربي وقد استحق بما قال اكثر مما نال وانما اخذ رواحل تنضى وثيابا تبلى ومالا يفنى واعطى مديحا يروى وثناء يبقى وقف أعرابي في بعض المواسم فقال اللهم ان لك علي حقوقا فتصدق بها علي وللناس تبعات قبلي فتحملها عني وقد أوجبت لكل ضيف قرى وأنا ضيفك فاجعل قرأي في هذه الليلة الجنة ووقف أعرابي فسأل قوما فقالوا له عليك بالصيارفة قال هناك والله قراره اللؤم انقطع عنا كامل عسير الشاشه الفضيه اسمعي فيلم لبناني يطرق ملفات ساخنة دبي ماجد الفاسي أكد صناع فيلم اسمعي اللبناني أن الضرورات تبيح المحظورات مبررين المشاهد الجريئة التي تخللت العمل الذي سينافس على جائزة الـغولدن غلوب الأميركة الشهيرة لفئة الأفلام الأجنبية العمل الذي يدور حول شاب يعمل في مجال صناعة السينما كمهندس للصوت يقع في حب ممثلة من عائلة ثرية ويطرق ملف الحب بين الطبقات المتباينة في إطار رومانسي تشويقي العمل من بطولة فنانين لبنانيين شباب منهم هادي بو عياش وروبي زعرور وهو من إخراج فيليب عرقتنجي وإنتاج لبناني فرنسي مشترك يأمل منتجو العمل ومخرجه أن يكسر فيلم اسمعي الحواجز السينمائية اللبنانية فيما يخص القضايا المتعلقة بالشباب اللبناني ومحاولاته للحصول على أبسط ضروريات الحياة المتمثلة في زوجة ومنزل ووظيفة تحقق له الأمان الاجتماعي اخبار بورسودان موسى ابومحمد باو المرشح المستقل شيبة عثمان شيبة لمنصب الرئيس تكلم يسوع بهذا و رفع عينيه نحو السماء و قال ايها الاب قد اتت الساعة مجد ابنك ليمجدك ابنك ايضا اذ اعطيته سلطانا على كل جسد ليعطي حياة ابدية لكل من اعطيته و هذه هي الحياة الابدية ان يعرفوك انت الاله الحقيقي وحدك و يسوع المسيح الذي ارسلته انا مجدتك على الارض العمل الذي اعطيتني لاعمل قد اكملته و الان مجدني انت ايها الاب عند ذاتك بالمجد الذي كان لي عندك قبل كون العالم انا اظهرت اسمك للناس الذين اعطيتني من العالم كانوا لك و اعطيتهم لي و قد حفظوا كلامك و الان علموا ان كل ما اعطيتني هو من عندك لان الكلام الذي اعطيتني قد اعطيتهم و هم قبلوا و علموا يقينا اني خرجت من عندك و امنوا انك انت ارسلتني من اجلهم انا اسال لست اسال من اجل العالم بل من اجل الذين اعطيتني لانهم لك و كل ما هو لي فهو لك و ما هو لك فهو لي و انا ممجد فيهم و لست انا بعد في العالم و اما هؤلاء فهم في العالم و انا اتي اليك ايها الاب القدوس احفظهم في اسمك الذين اعطيتني ليكونوا واحدا كما نحن حين كنت معهم في العالم كنت احفظهم في اسمك الذين اعطيتني حفظتهم و لم يهلك منهم احد الا ابن الهلاك ليتم الكتاب اما الان فاني اتي اليك و اتكلم بهذا في العالم ليكون لهم فرحي كاملا فيهم انا قد اعطيتهم كلامك و العالم ابغضهم لانهم ليسوا من العالم كما اني انا لست من العالم لست اسال ان تاخذهم من العالم بل ان تحفظهم من الشرير ليسوا من العالم كما اني انا لست من العالم قدسهم في حقك كلامك هو حق كما ارسلتني الى العالم ارسلتهم انا الى العالم و لاجلهم اقدس انا ذاتي ليكونوا هم ايضا مقدسين في الحق و لست اسال من اجل هؤلاء فقط بل ايضا من اجل الذين يؤمنون بي بكلامهم ليكون الجميع واحدا كما انك انت ايها الاب في و انا فيك ليكونوا هم ايضا واحدا فينا ليؤمن العالم انك ارسلتني و انا قد اعطيتهم المجد الذي اعطيتني ليكونوا واحدا كما اننا نحن واحد انا فيهم و انت في ليكونوا مكملين الى واحد و ليعلم العالم انك ارسلتني و احببتهم كما احببتني ايها الاب اريد ان هؤلاء الذين اعطيتني يكونون معي حيث اكون انا لينظروا مجدي الذي اعطيتني لانك احببتني قبل انشاء العالم ايها الاب البار ان العالم لم يعرفك اما انا فعرفتك و هؤلاء عرفوا انك انت ارسلتني و عرفتهم اسمك و ساعرفهم ليكون فيهم الحب الذي احببتني به و اكون انا فيهم

9/9/2020 اللغة العربية - الصف الثاني الإعدادي - الترم الثانى - نفهم مذكرة دراسات للصف الثالث الاعدادى الترم الثانى 2021 ... شرح الوحدة الثانية للصف الثالث الاعدادي Books and reading ... امتحان علوم للصف الثالث الاعدادى على الوحدة الاولى الترم الثانى يوتيوب موسيقى Mp3 مجانية وأغاني mp3. اعلنت وزارة الداخلية العراقية امس عن اعتقال المجموعة الارهابية المسؤولة عن مجزرة كنيسة سيدة النجاة في بغداد الشهر الماضي وعن اعمال عنف وهجمات اخرى في الوقت الذي تزايدت اعداد المسيحيين العراقيين الذين يتوجهون الى المناطق الكردية استعدادا الى المغادرة لبلدان اخرى وقال مصدر في الداخلية ان القوات الامنية اعتقلت المجموعة الارهابية المسؤولة عن الاعتداء على الكنيسة وعددهم 12 شخصا في منطقة الداوودي في حي المنصور في غرب بغداد وشارع فلسطين وقتل 46 مسيحيا بينهم كاهنان اضافة الى سبعة من عناصر الامن في هجوم استهدف في 31 تشرين الاول كنيسة سيدة النجاة للسريان الكاثوليك في وسط بغداد في اعنف اعتداء يطاول مسيحيي العراق وقد تبناه تنظيم دولة العراق الاسلامية الموالي للقاعدة وفي هذه الاثناء وقف صباح نعيم برفقة امراتين في باحة مديرية عينكاوا المسيحية قرب اربيل لتلقي مساعدات طارئة علها تخفف قليلا من معاناتهم نتيجة النزوح لكنهم يؤكدون ان كردستان تبقى مرحلة مؤقتة بانتظار محطة نهائية لايوائهمووصل نعيم 47 عاما مع ست عائلات اخرى الى عينكاوا قبل ايام هربا من الهجمات التي تستهدف المسيحيين في مدينة الموصل الا انه اصطدم بارتفاع اسعار الايجارات وصعوبة نقل الاطفال من مدارسهم الى اقليم كردستانويقول لدينا تلاميذ نرغب في نقلهم لكن ليس هناك اي حل حتى الان فضلا عن مشاكل السكن لان كل منزل يطلب ايجارا قيمته سبعمئة دولار بالاضافة الى البطالةويضيف نعيم الذي يرفض الحلول المؤقتة ان الخوف والرعب مسيطران واذا كانت هناك اي جهة توافق على استقبالنا فمن المؤكد اننا سنغادر البلد من جهتها قالت امراة كانت تقف قرب نعيم ساستغل اي فرصة سانحة لمغادرة العراق باتجاه الدول الاوربيةواجابت ردا على محاولات اقامة منطقة حكم ذاتي هذه المعالجات لا تفيد لاننا لا نريد منطقة خاصة بنا انما نريد الامان والسلاموكان رئيس اقليم كردستان مسعود بارزاني اوعز منتصف الاسبوع الماضي بتشكيل لجنة خاصة لمساعدة النازحين من المسيحيين وتقديم التسهيلات لهمبدوره يقول فهمي متى مدير ناحية عينكاوا انه بعد احداث سيدة النجاة واحداث الموصل الاخيرة وصل حوالى 140 عائلة فتحت ابواب كردستان لها وقدمنا بعض المساعدات الطارئة ويضيف وصلت الى عينكاوا منذ العام 2003 ما لايقل عن ثلا ثة الاف عائلة مسيحية لكن قسما كبيرا منها غادرت الى دول الجوار او الخارج وبقي اصحاب المصالح والموظفين والعاملين في القطاع الخاصعلى صعيد اخر عقدت القوى والاحزاب السياسية المسيحية اجتماعا موسعا لايجاد حل لمشكلة النازحين واقناعهم بعدم المغادرة الى الدول الاوروبيةيذكر ان غالبية المسيحيين هم من الكنيسة الكلدانية يليهم السريان ومن ثم الاشوريين0 هكذا يفعل الايمان قصة مؤثرة هكذا يفعل الايمان إذا خالطت بشاشته القلوب هذه قصة أعجبتني وتأثرت بها كثيرا لا أظن أن من يقرأها وبين حناياه قلب يشعر إلا وانسابت دموعه تأثرا بها و عسى أن ينفعكم الله بها فهي بحق رائعة غفر الله لأصحابها ولنا ولجميع المسلمين عن محمد بن الحسن البرجلاني عن جعفر بن معاذ قال أخبرني أحمد بن سعيد العابد عن أبيه قال كان عندنا بالكوفة شاب يتعبد ملازما المسجد الجامع لا يكاد يخلو منه وكان حسن الوجه حسن القامة حسن السمت فنظرت إليه امرأة ذات جمال وعقل فشغفت به وطال ذلك عليها فلما كان ذات يوم وقفت له على طريقه وهو يريد المسجد فقالت له يافتى اسمع مني كلمات أكلمك بها ثم اعمل ما شئت فمضى ولم يكلمها ثم وقفت له بعد ذلك على طريقه وهو يريد منزله فقالت له يافتى اسمع كلمات أكلمك بها فأطرق فقال لها هذا موقف تهمة وأنا أكره أن أكون للتهمة موضعا فقالت له والله ما وقفت موقفي هذا جهالة مني بأمرك ولكن معاذ الله أن يتشوف العباد إلى مثل هذا مني والذي حملني على أن لقيتك في هذا الأمر بنفسي معرفتي أن القليل من هذا عند الناس كثير وأنتم معاشر العباد في مثال القوارير أدنى شيء يعيبه وجملة ما أكلمك به أن جوارحي كلها مشغولة بك فالله الله في أمري وأمرك قال فمضى الشاب إلى منزله فأراد أن يصلي فلم يعقل كيف يصلي فأخرج قرطاسا وكتب كتابا ثم خرج من منزله فإذا بالمرأة واقفة في موضعها فألقى إليها الكتاب ورجع إلى منزله وكان في الكتاببسم الله الرحمن الرحيم اعلمي أيتها المرأةأن الله تبارك وتعالى إذا عصي حلم فإذا عاود العبد المعصية ستر فإذا لبس لها ملابسها غضب الله لنفسه غضبة تضيق منها السماوات والأرضون والجبال والشجر والدوابفمن ذا الذي يطيق غضبه فإذا كان ما ذكرت باطلا فإني أذكرك يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن وتجثو الأمم لصولة الجبار العظيم وإني والله قد ضعفت عن إصلاح نفسي فكيف بصلاح غيري وإن كان ماذكرت حقا فإني أدلك على طبيب هذا وولي الكلوم الممرضة والأوجاع المرمضة ذلك الله رب العالمين فاقصديه على صدق المسألة فإني متشاغل عنك بقوله عز وجل وأنذرهم يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور والله يقضي بالحق فأين المهرب من هذه الآية ثم جاءت بعد ذلك بأيام فوقفت على طريقه فلما رآها من بعيد أراد الرجوع إلى منزله لئلا يراها فقالت يافتى لا ترجع فلا كان الملتقى بعد هذا أبدا إلا بين يدي الله عز وجل وبكت بكاء كثيرا ثم قالت أسأل الله عز وجل الذي بيده مفاتيح قلبك أن يسهل ما قد عسر من أمرك ثم تبعته فقالت امنن علي بموعظة أحملها عنك وأوصني بوصية أعمل عليها فقال لها الفتى أوصيك بحفظ نفسك من نفسك وأذكرك قوله عز وجل وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار قال فأطرقت وبكت بكاء أشد من بكائها الأول ثم أفاقت فقالت والله ما حملت أنثى ولا وضعت أنثى كمثلك في مصري وأحيائي وذكرت أبياتا آخرها لا ألبسن لهذا الأمر مدرعة ولا ركنت إلى لذات دنيايا ثم لزمت بيتها فأخذت بالعبادة قال فكانت إذا أجهدها الأمر تدعو بكتابه فتضعه على عينها فيقال لها وهل يغني هذا شيئا فتقول وهل لي دواء غيره وكان إذا جن عليها الليل قامت إلى محرابها فإذا حلت قالت ياوارث الأرض هب لي منك مغفرة وحل عني هوى ذا الهاجر الداني وانظر إلى خلتي يامشتكى حزني بنظرة منك تجلو كل أحزاني فلم تزل على ذلك حتى ماتت كمدا وكان الفتى يذكرها بعد موتها ثم يبكي عليها فيقال له مم بكاؤك وأنت قد آيستها فيقول إني ذقت طعمها مني في اول أمرها وجعلت قطعها ذخيرة لي عند الله عز وجل وإني لأستحي من الله عز وجل أن أسترد ذخيرة ذخرتها عنده نقلا عن التائبون إلى الله الحلقه السادسه وفي يوم الأربعاء الساعه العاشرة صباحا بالتحديد خرج محمد من محاضرته ووقف أمام إسلام وقال بحماس شديد أبوسلم النهارده الأربعــــاء مش بيفكرك اليوم ده بـ حاجه إسلام محاولا إستفزاز محمد اه ان بكره الخميس وبعده الجمعه هيهيهيهيهيهي عقد ذراعيه أمام صدره ونظر إليه بإستنكار وقال لأ يا ظريف مش كده البرنامج الديني اللي كنت بقولك عليه هييجي النهاردهأشاح بيده جانبا وقال بلا مبالاه يييييييييي هو إنت لسه فاكر ضحك محمد بثقه وقال هاهااااي طبعا يا حلو انا خلاص أخدت القرار وهتتغير يعني هتتغير نظر له إسلام بتعجب وقال ده انت مصر بقي أومأ برأسه إيجابا وقال بتحدي طبعاااااااتنهد إسلام بعدم فهم وقال يابني انا مش قادر أفهمك عندك إصرار غريب بجد بس أحب أقولك إني هتعبك جداااا براحتك بقي صوب نظره تجاهه وقال بإصرار أيوه انا مصر وهنشوف مين اللي هيستسلم للتاني في النهايه وأوعدك إن أنا اللي هكسب لأن انا اللي صح هاهاهاهاهاهاهاع هنشووووووفنظر له محمد وقال مؤكدا هتصل بيك بقي في الميعاد بتاعه وبعد ما نشوف الحلقه هنتناقش فيها تمام ضحك بملل وقال كمااااااااان لأ يا عم خلاص مش هرد عليك إبتسم بخفه وقال محذرا عــــــارف إن مردتش هتلاقيني جايلك بكره وفاضحك في الكلية كلها هقولهم إنك سرقت مني المذكرات بتاع د عبد الرحمن إبتلع إسلام ريقه بإحراج مصطنع وقال بإستسلام خلاص خلاص هرد برستيجي ميسمحليش إنهم يعرفوا حاجه زي كده ههههههههههههههههه ماشي ______________________وفي المساء جلست سلمي علي موقع الفيس بوك لتتحدث مع حفصه وتقص عليها ماحدث اليوم فأرسلت بحزن حفصه إنتي موجوده ظلت تنتظر الرد مايقرب من الربع ساعه ثم أرسلت مره آخري بضيق حفصه إنتي فييييين عاوزاكي ضروري بعد قليل وجدت رسالة آتيه من حفصه معلش يا سلمي قومت أعمل حاجه وسيبت الموبايل مفتوح خييييير إن شاء الله قولي كتبت سلمي بمزيج من المشاعر المختلطه عندي إحباط داخل جواه تحدي نظرت للشاشه بعدم فهم وكتبت بمعني فاكره لما قولتلك إني كلمت صحباتي علي فكرة التغيير دي وهما قالوا إنهم موافقين وكده كلمتهم النهارده والبدايه مش مبشره بالخير تنهدت حفصه بحزن وكتبت ليييه حصل إيه أخذت سلمي تقص عليها ما حدث فإبتسمت حفصه بتفهم وكتبت امممم خلاص مش مشكله انا معاكي أهو ومش هسيبك ابدا إن شاء الله إبدأي انتي لوحدك وحاولي معاهم واحده واحده زفرت سلمي بضيق وكتبت مكنتش عاوزة كده كمان اتضايقت جدااا لما إتريقوا عليا وحسوا إني كده بهرج معاهم وإني مش جاده في الموضوع رغم إني متأكده إن أنا اللي صح ومتفائله خير وإن أكيييد مع الوقت الحاجات البسيطه دي هتكبر صح ولا إيه أومأت برأسها إيجابا وكتبت بثقه صح طبعـــــــا أي إنسان بيفكر إنه يتغير أو يلتزم بمعني أصح طبيعي جدااااا هيلاقي صعوبات كتير وناس بتستخف باللي هو بيعمله بس عارفه لما يبدأ التغيير ده يبان عليكي هتلاقي الناس بعد كده في عيلتك وكليتك بيتخذوكي قدوه ليهم ساعتها بس هتحسي إن إنتي كنتي صح وإن الحاجات البسيطه دي كبرت وكبرت لحد ما بقت سلمي الملتزمة بجد وهما كلهم هتلاقيهم لسه وافقين مكانهم تنهدت بأريحيه وكتبت كلامك بيريحني علي فكره كمان انا من النوع اللي دماغي ناشفه اوي في الحق ولو أخدت قرار بنفذه حتي لو الكل وقف ضدي ربنا يستر بقي إبتسمت حفصه وكتبت ربنا يريح قلبك يلا بقي هتقوليلي علي القرار رقم 2 إمتي تنهدت سلمي بحماس وكتبت أول ما أخده هقولك بإذن الله____________________________وفي الساعه الثامنة مساءا بالتحديد كان إسلام نائما عندما رن هاتفه المحمول فإستيقظ بصعوبه وزفر بضيق وقال إيه القلق ده بس مش قادر بقي مش مهم وبعدها بلحظات وجد صوت الهاتف لم يصمت فصرخ قائلا اووووف بقي يـااااااااااهنـد هرولت هند بإتجاه غرفته عندما سمعت صرخاته وقالت أيوه عاوز إيه وضع الوساده فوق رأسه وقال بضيق مصحوب بالنعاس سكتي البتاع ده علشان مش عارف أنام أمسكت هند بالهاتف ونظرت للمتصل فوجدته محمد فأخبرت إسلام بذلك فقال بتعب عاوز إيه يا محمد دلوقتي بس إقتربت منه أكثر وأشارت بيدها لتعطيه الهاتف وقالت طيب خد رد وشوف عاوز إيه مش قـــادر بجد عينيا بتقفل لوحدها يابني لحسن يكون عاوزك في حاجه مهمه إنتبه إسلام فجأة ونظر لها بتأمل وقال إستني كده هو النهارده الأربعاء صح أومأت برأسها إيجابا فتنهد قائلا ااااااه يبقي بيتصل علشان يقولي علي البرنامج الديني نظرت له هند بفضول وقالت برنامج ديني إشمعني زفر بملل وقال يا ستي مش مهم بقي خلاص خلاص سيبي الموبايل وإمشيتركت الهاتف وكادت أن تخرج من الغرفه ولكنها وجدته يصرخ مره آخري ويقول ييييييي ده بيرن تاني بقولك إيه إقفلي الموبايل واطلعي وخدي الباب في إيدك يابني عيب كده لحسن يزعل نظر لها بغضب وقال ثائرا خلاص ياهند إعملي الموبايل صامت او خديه معاكي بره او إعملي أي حاجه بقي مش وقت برامج دلوقتي انا نايم علي نفسي أصلا أمسكت الهاتف بضيق وقالت خلاص يا عم بهدوء طيب انا هاخده معايا يمكن حد من أهلنا يتصل ولا حاجه نام ياخويا براحتك ________________________مازالت سلمي جالسه تتابع جروب هنعيشها صح وتبحث عن الخطوه القادمه في التغيير كانت تشعر براحه شديده وهي واحده من أفراد هذا المجتمع مجتمع نقي راق وبه روحانيات عـــاليه حقــــا كانت سعيده أنها أصبحت واحده من أبناء هذا الجروب كــانت تشعر بالدهشه من هذه السرعه في إتخاذ هذا القرار بالتحديد هل من الممكن أن يكون الله قد بعث لها حفصه لتدلها علي هذا الجروب كـ رسالة من الله لها لتتقرب منه ام انها هي التي كانت بحاجه ماسه إلي التغيير ووجدت راحتها في هذا المجتمع الراقي لــا تعلم شئ سوي أنها تريد أن ترتقي بنفسها فقط وحتي لو واجهت الكثير من الصعاب فـ هي مؤمنه بالفكره ولن تتخلي عنها مهما حدث كـــــانت تسأل الله دائما أن يدلها علي الطريق الصواب وأن يكون ما تفعله حاليا بداية جيده في طريق إرتقائها من إنسانه كـ كل البشر إلي انسانه قدوة ________________وفي صباح اليوم التالي أخذ إسلام يبحث عن محمد في قاعة المحاضرات ولكنه لم يجده ضحكت بتعجب وقال غريبه ده الواد محمد عمره ما فوت محاضره وكمان قافل موبايله ههههههه تلاقيه زعلان مني بسبب الموقف اللي عملته فيه إمبارح بس هو عارف اني لما بكون نايم ببقي ميت وكمان ده مش سبب يخليه يغيب يعني يـارب ترد يا عم محمد وانا هعرف أصالحك زي كل مرهإقترب منه صديقه شادي وقال بإبتسامه واقف لوحدك ليه يا إسلام وفين توأمك إبتسم إسلام بخفه وقال توأمي لسه مجاش يا عم باين عليه كان سهران وراحت عليه نومه ههههههه يمكن طيب تعالي أقف معانا بدل ما انت واقف لوحدك كدهوقف إسلام مع أصدقائه وظل يتحدث ويمرح معهم فاتاه أحد الأشخاص وأمسك بـ كتفه من الخلف إستدار إسلام ليري من هذا وإذا به يري فاروق فقال متعجبا فـــــاروق نظر إليه فاروق بغضب شديد وقال تصدق بالله إنت أحقر إنسان شوفته في حياتي

6/15/2021 الوحده الثانية في اللغة الإنجليزية للصف الثالث الابتدائي ... توزيع منهج شهر أبريل للصف الثاني الإعدادي 2021 .. النماذج ... ثاني درس رياضة الترم الاول الوحدة الاولى اولى اعدادي ثم لعل الآباء الذين تفخر بهم كانوا فساقا وشربة خمور ولاطة ومتعبثين ونوكى أطلقت الأيام أيديهم بالظلم والجور فأنتجوا ظلما وآثارا قبيحة تبقي عارهم بذلك الأيام ويعظم إثمهم والندم عليها يوم الحساب فإن كان كذلك فاعلم أن الذي أعجبت به من ذلك داخل في العيب والخزي والعار والشنار لا في الإعجاب فإن أعجبت بولادة الفضلاء إياك فما أخلى يدك من فضلهم إن لم تكن أنت فاضلا وما أقل غناهم عنك في الدنيا والآخرة إن لم تكن محسنا والناس كلهم أولاد آدم الذي خلقه الله بيده وأسكنه جنته وأسجد له ملائكته ولكن ما أقل نفعه لهم وفيه كل معيب وكل فاسق وكل كافر وإذا فكر العاقل في أن فضل آبائه لا يقربه من ربه تعالى ولا يكسبه وجاهة لم يحزها هو بسعده أو بفضله في نفسه ولا مالا فأي معنى الإعجاب بما لا منفعة فيه وهل المعجب بذلك إلا كالمعجب بمال جاره وبجاه غيره ويفرس لغيره سبق كان علي رأسه لجامه وكما تقول العامة في أمثالها كالغبي يزهى بذكاء أبيه فإن تعدى بك العجب إلى الامتداح فقد تضاعف سقوطك لأنه قد عجز عقلك عن مقاومة ما فيك من العجب هذا إن امتدحت بحق فكيف إن امتدحت بالكذب وقد كان ابن نوح وأبو إبراهيم وأبو لهب عم النبي صلى الله عليه وسلم أقرب الناس من أفضل خلق الله تعالى وممن الشرف كله في اتباعهم فما انتفعوا بذلك وقد كان فيمن ولد لغير رشده من كان الغاية في رياسة الدنيا كزياد وأبي مسلم ومن كان نهاية في الفضل على الحقيقة كبعض من نجله عن ذكره في مثل هذا الفصل ممن يتقرب إلى الله تعالى بحبه والاقتداء بحميد آثاره وإن أعجبت بقوة جسمك فتفكر في أن البغل والحمار والثور أقوى منك وأحمل للأثقال وإن أعجبت بخفتك فاعلم أن الكلب والأرنب يفوقانك في هذا الباب فمن العجب العجيب إعجاب ناطق بخصلة يفوقه فيها غير الناطق واعلم أن من قدر في نفسه عجبا أو ظن لها على سائر الناس فضلا فلينظر إلى صبره عندما يدهمه من هم أو نكبة أو وجع أو دمل أو مصيبة فإن رأى نفسه قليلة الصبر فليعلم أن جميع أهل البلاء من المجذومين وغيرهم الصابرين أفضل منه على تأخر طبقتهم في التمييز وإن رأى نفسه صابرة فليعلم أنه لم يأت بشيء يسبق فيه على ما ذكرنا بل هو إما متأخر عنهم في ذلك أو مساو لهم ولا مزيد ثم لينظر إلى سيرته وعدله أو جوره فيما خوله الله من نعمة أو مال أو خول أو أتباع أو صحة أو جاه فإن وجد نفسه مقصرة فيما يلزمه من الشكر لواهبه تعالى ووجدها خائفة في العدل فليعلم أن أهل العدل والشكر والسيرة الحسنة من المخولين أكثر مما هو فيه أفضل منه فإن رأى نفسه ملتزمة للعدل فالعادل بعيد عن العجب ألبتة لعلمه بموازين الأشياء ومقادير الأخلاق والتزامه التوسط الذي هو الاعتدال بين الطرفين المذمومين فإن أعجب فلم يعدل بل قد مال إلى جنبة الإفراط المذمومة الوحدة الثانية; تتضمن في الدرس الأول، الثاني، الثالث، بالإضافة إلى الأنشطة المتعلقة بكل درس منها. أما عن الصفحات فهي متمثلة في صفحة 24 وما يليها إلى الصفحة رقم 40. مستقبل مبارك الفاضل السياسى ونزاع الزعامة السيد مبارك عبد الله الفاضل المهدى رجل مثير للجدل فى الوسط السياسى السودانى لايختلف اثنان ان مبارك الفاضل رجل يفعل مايراه مناسبا بالنسبة له حتى وان تعارض مع موروثات وتعاليم حزبية مقدسة من وجهة نظر مريدى حزب الامة فالرجل لم يتورع ان يقود انقلابا حزبيا داخل حزب الامة القومى على ابن عمه الصادق المهدى فى العام 2002 لينضم للحكومة التى عارضها قبلا ويعارضها الآن ومابين المعارضتين كان حليفا ودودا ومساعدا امينا ينحدر مبارك الفاضل من عائلة المهدي صاحبة الزعامتين الدينية والسياسية وهو من مواليد الخرطوم عام 1950 انخرط مبارك الفاضل فى العمل السياسى منذ وقت باكر من حياته وتقلد مناصب وزارية هامة بل انه جمع في بعض الأحايين وزارتين في وقت واحد فعمل وزيرا للصناعة ثم وزيرا للاقتصاد والتجارة الخارجية كما تولى مهام حقيبة الداخلية ثم وزيرا للطاقة والتعدين إلى جانب وزارة الاقتصاد وعلاوة على كل ذلك كان القيادي في حزب الأمة مشاركا في رسم السياسات الدفاعية والأمنية للبلاد بحسب مراقبين فأن كل ماتقدم أثار حفيظة الأمام ضد ابن عمه لهذه الأسباب ولأسباب اخرى اهمها ان مبارك الفاضل من الأ شخاص المؤهلين لخلافة الصادق المهدى على زعامة الحزب ليس لأنه من بيت المهدى ومن كيان الأنصار وحسب ولكن لأنه يجمع حوله مجموعة مهمة من الكوادر المتعلمة والفاعلة فى الحزب وهو قادر على كسب الأصوات لصالحه كما أن التيار العلماني والشبابي في حزب الأمة يميل لخيار مبارك الفاضل كسياسي برغماتي له ارتباطات مع الغرب والمصريين والجنوبيين والأريتريين ومبارك يتحرك بفاعلية وفي سبيل تحقيق أهدافه لا يجد حرجا في استخدام كافة الوسائل كما فعل بخروجه من الحزب وتكوين حزب سياسى للمشاركة فى الأنقاذ لاتغيب على السيد مبارك السيناريوهات التى يتم اعدادها خلف الكواليس ولذلك لايستبعد مراقبون ان عودة مبارك الحالية سيصحبها حراك سياسي على المستوى التنظيمى داخل حزب الأمة فالرجل يستطيع تحريك الأحداث من على البعد فى حوار اجريته مع السيد مبارك فى وقت سابق فى شهر فبراير من العام 2012 وكان وقتها بصدد العودة الى حزب الأمة ولكن كانت هنالك تيارات تعترض عودته سماها مبارك قائلا اولها مجموعة تخطو نحو المشاركة مع المؤتمرالوطنى وبالتالى ترى ان مشاركتنا فى حزب الامة ستاخذ الحزب فى اتجاه معارض وترمى بثقل وتلبى تطلعات جماهير الحزب فى لعب دور وطنى للتغيير وهذا يتعارض مع مصالح المجموعة الاولى وهى مصالح مادية وطموحات فى اطار التعامل مع المؤتمرالوطنى المجموعة الثانية التى تعارض هذا الخط لمسائل مرتبطة بالتوريث من بعض افراد اسرة السيد الصادق المهدى وتقود هذا التيار رباح الصادق المهدى فى اطار الاحتفاظ بخلافة قيادة حزب الامة لشقيقها عبد الرحمن الصادق المهدى وفى اطار الحفاظ على وضعهم وبالتالى تقود خط فى هذا الاتجاه ولذلك هاتان المجموعتان ليس بالضرورة هما متفقتان بل مختلفتان ولكن لكل اسبابه فى معارضة وحدتنا مع حزب الامة لكن الاغلبية تستقبل الموضوع بترحاب لانهم سيجدون انفسهم فى هذه الوحدة واستعادة قوة حزب الامة ودوره الوطنى فى التغيير فى أكتوبر من العام 2012 حسم حزب الأمة القومي الجدل حول وضعية مبارك الفاضل المهدي داخله وأعلن رفضه اعتماد عودته للحزب وقال إن مبارك ليس عضوا في الحزب وله أن يفعل ما يشاء وقال الإمام الصادق المهدي رئيس الحزب في بيان له وقتئذ إن الفاضل فقد عضويته بنص الدستور بخروجه عن الحزب وتكوينه لحزب آخر لافتا النظر إلى أنه حل حزبه ووضع شروطا لعودته للأمة القومي وقال إن الأمر يتطلب عقد مؤتمر استثنائي لإجراء تعديلات في الدستور وأن يتم دمج مكتب حزبه السياسي في المكتب السياسي لحزب الأمة وهيئته العامة في هيئة الحزب المركزية وأوضح البيان أن القرار جاء نتيجة لأنشطة الفاضل لصالح جهات خارج الحزب وما يقوم به من تصرفات ضد دستور الحزب ومؤسساته وبناء على مطالبات القيادات والقواعد بفصله لكن مبارك الفاضل وبعد عودته فى مايو الجارى استهجن قرار ابعاده من الحزب وقال إن الحزب ليس ملكا للصادق المهدي ولا فرق بيني وبينه مشيرا إلى أن حديث المهدي جاء لاإدراكه بأنه أي مبارك سيقتسم معه الأصوات نافيا أن يكون خلافه مع المهدي حول رئاسة الحزب وبدا الفاضل متحمسا للملمة وتوحيد شمل الحزب وقال سنعمل مع اخوتنا فى الحزب وسنبذل قصارى جهدنا للم شمل الحزب وتوحيده حتى يستطيع مواجهة القضايا الوطنية وبالفعل كشف مبارك عن اتصالات من قبل وزراء ومعتمدين من أحزاب الأمة المشاركة في الحكومة يؤكدون فيها رغبتهم ترك مناصبهم في الدولة والعودة من أجل توحيد أحزاب الأمة واشار إلى أنه طلب منهم التريث قليلا قبل الشروع في الخطوة وقال سنعمل على وحدة الحزب مع التيارات الأخرى بما فيها تيار الصادق المهدي نفسه من أجل الوصول إلى وضع انتقالي لحزب الأمة القومي اذن البلدوزر لن يقنع من الغنيمة بالأياب وبحسب مراقبين فان مبارك سيناضل ليثبت حقه فى حزب الأمة وليتسنم زعامته ذات يوم وقد بدأ يمهد لذلك فعليا عندما وصف السيد الصادق خلال حواره مع قناة امدرمان الفضائية بأنه كبر وان انفعالاته وتوتراته زادت حدتها بسبب السن وان الانسان كلما كبر فى السن قلت قدراته ولكن السؤال الجوهرى وفى معركة الزعامة بين مبارك وبنات الصادق لمن تكون الغلبة مبارك الفاضل يعلم جيدا ان معركته القادمة ليست مع الصادق المهدى ولكن مع ابناءه انظر اليه يقول فى تصريحات صحفية أن وراثة الأمامة طموح لأبناء الصادق تيارت الديمقراطية داخل الحزب تمور داخل حزب الأمة اليوم تيارات عديدة تصارع من اجل عودة الديمقراطية المختطفة الى هذا الحزب على حد تعبيرهم وغالب هذه التيارات تؤيد خط مبارك الفاضل الاستاذ صالح حامد المحامى من تيار المعارضة داخل الحزب اكد للمستقلة حقيقة وجود تيارين متصارعين داخل الحزب هما تيار الديمقراطيين الذى يقوده ابناء الحزب الذين يعملون بقوة من اجل بلوغ اهدافهم فى استرداد حزبهم مما اسماه الاختطاف الطويل وتيار التوريث الذى يؤكد صالح انه بدا واضحا وبسببه تصدع الحزب وقال امام هذا التيار العودة للديمقراطية والجلوس مع ابناء الحزب من اجل بنائه على اسس ديمقراطية تستبعد صكوك الامتياز والحقوق التاريخية وقال صالح خطوة انتقال القيادة يجب ان تتم عبر قاعدة واسعة من الحوار الديمقراطى الداخلى بما يحقق وحدة الحزب على رؤى جديدة لاتقوم على الاشخاص بالصورة التى تحقق تطبيق الشراكة الحقيقية لابناء الحزب فى الرأسمال الاجتماعى والنضالى والتاريخى وذلك عبر فترة انتقالية يتفق عليها الجميع واضاف على رئيس الحزب ان يتبنى فتح حوار ديمقراطى جاد تحت سقف توحيد حزب الامة اكد الاستاذ ابراهيم دقش قال لى فى وقت سابق ان خليفة الصادق هو احد ابنائه وقال اكيد ماحيجيب زول من بره اذن يبقى الأنتظار لمعرفة الى مايفضى النزاع فى مسألة زعامة الحزب العتيق لأنه وبحسب مراقبين فأن فرص كوادر الحزب الأخرى من غير بيت آل المهدى ضعيفة فى الوصول الى زعامة الحزب لأن التاريخ لم يسجل اى رئيس لحزب الأمة من خارج بيت المهدى كما ان فرص تطبيق الديمقراطية فى هذا المجال لن تكون خاصة وان هنالك قيادات من الحزب تثنى على ابناء الصادق مثل فضل برمة ناصر الذى قال أبناء الرئيس ثلاثتهم مريم ورباح والصديق جاءوا بالانتخاب وثانيا لديهم عطاء واضح من مريم وجهدها السياسي إلى كتابات رباح الصحفية وتنويرها للرأي العام إلى الصديق وحراكه في الحزب وجميعهم فاعلون في الحزب من مفكرة وجدان فضل على استحياء قابلتنى الخرطوم كفتاة صغيرة تستحى من إبراز مفاتنها باضوائها المتناثرة وشعرها المعقوص على عكس تلك المدينة المتلالئة كأنثى متبرجة فى دلال وثقة سادلة مفاتنها بلا تحفظ ناثرة بهجتها أينما حلت قف تامل د مها سعيد سامح الجميع بدون استثناء مهما أساءوا إليك حقيقة مدهشة قد لا تعرفها عن جسمك غالب حرباوي السيد يتكون جسم الإنسان البالغ من 7000000000000000000000000000 ذرة سبعة أوكتليون ذرة غرائب الاخبار هذا ما تبقى من ضريح خالد بن الوليد في حمص العربيةنت هذا ما تبقى من ضريح خالد بن الوليد هكذا وبكل بساطة تحول الضريح إلى ركام ودمار وبات مسجد خالد بن الوليد الذي ضم الضريح بين جدرانه تاريخيا الآن مدمرا لا يمكن لأحد أن يتعرف إليه إلا أهالي المنطقة لحفظهم المنطقة جغرافيا ونبش قبره وبدا ذلك التهديد يومها على صفحات التواصل الاجتماعي استفزازا للسوريين جميعا على اختلاف طوائفهم وإن كان الحماصنة يعرفون أن اقتحام وتدمير ضريح ابن الوليد يأتي من مبدأ الانتقام الأقسى من كل معارض حمصي لما لهذا المسجد والضريح من مكانة في قلوب أهل حمص خاصة والسوريين عامة حتى إن حمص اتخذت من الوليد لقبا آخر لتصبح حمص مدينة الوليد في تعبير عن مدى افتخار أهالي حمص بوجود ضريحه في مدينتهم وهاهم نفذوا التهديد بحذافيره فاقتحموا المسجد ودمروا الضريح ونهبوه وكتبوا على جدران المسجد من الداخل عبارات شيعية مذهبية مغرقة في الطائفية وبعد دخول النظام إلى حمص بين الاتفاقية التي تم بموجبها خروج الثوار من حمص المحاصرة أظهرت فيديوهات نشرها نشطاء سوريون على الإنترنت قيام شبيحة النظام السوري بحرق البيوت والمحلات في حمص القديمة عقب خروج أهلها المحاصرين جوعا وتمكن الأهالي المحاصرون في حمص من مغادرة المدينة بعد 18 شهرا من الحصار والجوع والدمار وعبر الأهالي في فيديوهات منشورة على الإنترنت عن نيتهم العودة إلى المدينة رغم الأوضاع المزرية كريكتير العدد نقلا عن سودانيزاونلاين اخبار متفرق منشور من الإمام الصادق المهدي بسم الله الرحمن الرحيم أحبابي في الدين وأخواني وأخواتي في الوطن العزيز السلام عليكم ورحمة الله وبعد حبست قيد التحقيق لأن جهاز الأمن فتح بلاغا أنني دعوت لتقويض النظام الدستوري بموجب المادة 50 من القانون الجنائي لسنة 1991م الحقيقة أنني في كل الأدبيات أقول إن الوضع السياسي في السودان مأزوم أمنيا واقتصاديا ودوليا وأن هذا التأزم يفتح باب أعمال مضادة بالعنف أو بالانقلاب أو بالانتفاضة وأن هذه البدائل محفوفة بمخاطر فادحة للمصير الوطني وأن الانتفاضة بأساليب مدنية مع استعداد النظام لمواجهتها ربما أدت للسيناريو السوري لذلك فإن آمن وسيلة لتحقيق مطالب الشعب هي المائدة المستديرة أو المؤتمر القومي الدستوري على سنة الكوديسا في جنوب أفريقيا كوسيلة استباقية لتحقيق السلام العادل الشامل والتحول الديمقراطي الكامل بصورة قومية لا تعزل أحدا ولا يهمين عليها أحد وعندما فتح جهاز الأمن ضدي البلاغ الكيدي الأول في يوم الخميس 1552014م قلت إن هذا العدوان لن يثنينا عن موقفنا الإستراتيجي الوطني وهو أن الحل الأكثر أمانا للبلاد وتحقيقا لمطالبها هو الحل السياسي وتجنب العنف فلن نتعامل مع الموقف بردود الأفعال ولكن عدوان بعض أجهزة الدولة علينا وبروز إجراءات بعض صقور النظام يجعلنا نراجع الموقف كله لتحديد استحقاقات الحل السياسي والعمل لتحقيقها هذا هو موقفنا و علينا أن نستمر فيه هذا الموقف يوجب تكوين تجمع عريض يضم كافة القوى السياسية والمدنية للمطالبة بالحريات العامة والقيام بكافة وسائل التعبير المدني لدعم هذا الموقف فلا تراجع من مطالب الشعب ولا تخل عن سلمية التعبير السياسي عن مطالب الشعب إن مشاركة ابني في النظام رغم أنه لا يمثلني ولا يمثل حزبه في ذلك وحرصنا الكبير على الحوار مع النظام لكي ندرأ المخاطر عن الوطن عوامل جعلت كثيرين يظنون أننا قد بعنا القضية ولكن ما أتعرض له الآن من عدوان وسيلة العناية لتبرئة موقفنا من أية شبهة وتزكية موقفنا ليصير محطة إجماع سياسي شعبي ومهما تعرضت له من أذى فإننا نحمد الله على هذا الإجماع الذي لو أنفقنا ما في الأرض جميعا لما حققناه هذا ما يقوله منطق السياسة وفيه عبرة للراشدين وللروحانيات منطقها فلدى دخولي لكوبر للمرة الخامسة استفتحت في كتاب الله فبشرني بهذه الآيات من سورة هود قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وإنا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما أنت علينا بعزيز قال يا قوم أرهطي أعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا إن ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا على مكانتكم إني عامل سوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا إني معكم رقيب ولما جاء أمرنا نجينا شعيبا والذين آمنوا معه برحمة منا وأخذت الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين كأن لم يغنوا فيها ألا بعدا لمدين كما بعدت ثمود ولقد أرسلنا موسى بآياتنا وسلطان مبين إلى فرعون وملئه فاتبعوا أمر فرعون وما أمر فرعون برشيد وأوثق البشائر ما يؤكدها النقل والعقل والله ولي التوفيق كوبر في 1852014م تصريح صحفي نحن في الحزب الشيوعي السوداني ندين إعتقال الإمام الصادق المهدي رئيس حزب الأمة القومي و هذا الاعتقال يتم في الوقت الذي ننادي فيه بتوفير الحريات و تهيئة المناخ للحوار المنتج و المعلوم أن الأزمة الشاملة التى تعاني منها البلاد هي نتاج لحكم القمع و الإستبداد و مصادرة الحريات طيلة ربع قرن من حكم نظام الإنقاذ و اصرار النظام على تبني سياسات عسكرية لحل قضايا هي في المقام الأول سياسية و كذلك المفاوضات الجزئية و الثنائية لحل الأزمة ثم الإلتفاف على كل الاتفاقيات و النكوص عن العهود و خلق الفتن وزرع الضغائن بين العشائر و القبائل و تكوين المليشيات مما خلق إنقلابا أمنيا نتيجة لتوزيع السلاح دون ضوابط خارج قنوات القوات النظامية مما أصبح يهدد وحدة السودان و بقائه و بدلا من التراجع عن هذه السياسات الخاطئة و المدمرة فإنها تقوم بمحاكمة من ينتقدونها و هذا لن يحل الازمة بل يزيدها تفاقما و عليه نطالب بشطب البلاغات في مواجهة السيد الصادق المهدي و إطلاق سراحه فورا المكتب السياسي للحزب الشيوعي السوداني 18مايو2014 تتار القرم يتذكرون تهجير ستالين تحت سطوة بوتين سيمفيروبول القرم فرانس برس يحيي تتار القرم في أجواء من التوتر اليوم الأحد الذكرى السبعين لتهجيرهم في عهد الزعيم الروسي الراحل جوزيف ستالين فيما أعاد إلحاق شبه الجزيرة الأوكرانية بروسيا في مارس الماضي ذكرى هذه المأساة إلى الأذهان وفي مؤشر على أجواء التوتر غير المسبوق في هذه الذكرى ألغى مجلس تتار القرم في اللحظة الأخيرة التجمع التقليدي الكبير الذي ينظم عادة في سيمفيروبول عاصمة القرم وكان يتوقع أن يشارك حوالي أربعين ألف شخص في هذا التجمع واضطر المجلس لاتخاذ هذا القرار بعد صدور مرسوم الجمعة يحظر كل تحرك جماهيري في القرم حتى السادس من يونيو بعد أن أعلنت سلطات القرم أنها تخشى حدوث أعمال استفزازية لكن ستجري تجمعات صغيرة في المدينة وخصوصا في محطة للقطارات وحديقة في سيمفيروبول وستبدأ صلاة على أرواح ضحايا حملة التهجير وقال الزعيم التاريخي للتتار مصطفى جميليف هذا أهم يوم لتتار القرم والسلطات المحلية خائفة وانتقد جميليف المنشق السابق والنائب في البرلمان الأوكراني بشدة ضم القرم إلى روسيا وهو ممنوع من دخول شبه الجزيرة ويواجه أنصاره تهديدات بالملاحقة بتهمة التطرف ودانت الأمم المتحدة في تقرير الجمعة المضايقات وعمليات الاضطهاد بحق التتار كما انتقد وزير الخارجية الأميركي جون كيري بشدة انتهاكات حقوق الإنسان التي يتعرضون لها

3/24/2021 كتاب اللغه الانجليزيه New Hello للصف الثانى الاعدادى ترم ... الوحدة الثانية كتاب اللغة الانجليزية المنهج الجديد للصف ... تساوي كسرين جبريين الدرس الثالث جبر الوحدة الثانية الصف الثالث الاعدادي ترم ثاني 2021 mp3. تحمـيـل. یمن کشور بزرگ و با عظمت و دارای تاریخ پر افتخار است حضرت علی ع بارها به یمن رفته و پیامبر نیز به آنجا علاقه داشت مردم آنجا هم از امام حسین ع خواستند که بجای کربلا به یمن برود تا از ایشان دفاع کنند آنها در طول سالیان دراز به اسلام و شیعه عشق می ورزیدند الان نیز خداوند آنها را عزت داده و در جهان سربلند کرده است که در تجمعات بزرگ روز عید غدیر آن را دیده ایم پرواز ده پهباد یمن به سوی مرز امارات و گلوله باران بزرگترین پالایشگاه نفتی آرامکو عربستان نشان از قدرت و عزت این ملت دارد که به اعتراف وزیر نفت عربستان با اینکه نفت ندارند ولی قیمت نفت در دست آنها ست این قدرت و عزت و شوکت را خداوند به انها داده و طبیعی است که از انها مسئولیت هایی را هم می خواهد اولین خواست خداوند که از زبان حضرت علی ع جاری شده فرمودکونا للظالم خصما و للمظلوم عونا یاور ضعیفان باشید و دشمن ظالمان شاید ایرانی ها عمق جنایات عربستان و امارات را متوجه نشوند ولی یمن با گوشت و پوست خود این گستاخی آنها راتجربه کرده است لذا نباید خود را تابع سیاست ها یا محدودیت وزارتخانه های ایران بکند چون در ایران لیبرالها اصلاح طلب ها و یقه سفید ها تا قلب نهضت نفوذ کرده اند و نمی گذارند اهداف امام خمینی و رهبر معظم اجرا شود امام خمینی صراحتا فرمود اگر از صدام بگذریم واو را ببخشیم ولی از آل سعود نمی گذریم و آنها را آخوندهای درباری معرفی می کردند اما وزارت خارجه ایران بنا به تقیه آن را برادر دینی و همسایه که اصلا مرز مشترک ندارد می خواند در صدد امضای پیمان عدم تجاوز است این یعنی ایران به تجاوز گری خود اعتراف می کند و استقبال نکردن شیوخ به رهبری آل سعود معنی اش این است که قسمهای وزیر خارجه را هم باور ندارند که ایران تجاوز نخواهد کرد ولی یمن می داند که آل سعود چه شیطان بزرگی است که آمریکا و انگلیس را و اسرائیل را درس می دهد شاهد بودیم که نمایینده یمن در اعتراضی به زبان فارسی می گفت یمن همیشه در جمهوری اسلامی مظلوم بوده و فرصت ابراز عقیده به آنان داده نمی شود البته روشن است که چرا چون وقتی آل سعود را برادر و ودوست و همسایه و هم پیمان بدانند طبیعی است که باید بر یمن سخت گیری کنند واگر کمی هم توجه می کنند برای در امان ماندن از خشم مردم و رهبری است لذا یمن می تواند با تکیه بر قدرت خود خلا های موجود را پرکند اگر ایران همه نیروی خود را صرف مبارزه با تحریم های امریکا می کند لبنان در تیررس اسرائیل است و لذا باید حواسش به آنجا باشد ولی یمن مستقیما با شیطان درون روبرو است که پیامبر اسلام ان را جهاد اکبر خواند شیطان بیرونی آمریکا است ولی شیطان درونی آل سعود است برخلاف تصور ساده اندیشانه دیپلمات های ایرانی عربستان مادر تروریسم در جهان است هرجا کشتار شیعیان هست پول سعودی در انجا خرج شده است دلار های نفتی آل سعود است که داعش و طالبان را بوجود آورده و به جان مردم کابل و افغانستان انداخته و آنها هر روز یک عروسی را به عزا تبدیل می کنند تا نسل شیعیان قطع شود همانقدر که در یمن به کودک کشی روی اورده اند همه جا قتل عام مسلمانان را از کودکان شروع می کنند زیرا براساس اعتقاد صهیونیستی آل سعود کودکان هستند که مانند حضرت موسی ع دور از چشم آنها و در زیر عبایشان رشد می کنند و دودمان آنها را برباد می دهند لذا در هر کجای دنیا عربستان به مقطوع النسل کردن شیعیان مشغول هست از اینرو مسئولیت یمن ایجاب می کند که در انجا حضور داشته و دفع این دشمن نابکار را در دستور کار خود قرار دهد حل تدريبات كتاب المدرسة بالكتابة الوحدة الثانية للصف الثاني الاعدادي التيرم ... حل تدريبات كتاب المدرسة مكتوبة درس الفلاح للصف الثاني الاعدادي التيرم ... تانيه اعدادي انجليزي 2021 الترم الاول . اسئلة للمراجعة على الوحدة الاولى والثانية فى الجبر للصف الثالث الاعدادى ... مذكرة اللغه الانجليزيه للصف الثاني ... 102 رياضيات منهج مصري ترم ثاني الصف الثاني الإعدادي الوحدة الأولى الدرس 2 ...